E voto Dordraceno - pagina 441
ZONDAG ambt gedoeld wierd, en
XVI.
HOOFDSTUK
alleen gedoeld wierd,
dat de apostel zeggen wilde: „Christus
is in
429
I.
dan zou
zijn toe te geven,
zooverre Borg van
't
Verbond,
dat Hij de waarheid van het Verbond ons betuigt en verzekert". Het zou dan wel een zeer vreemd spraakgebruik zijn, en een rechtsgeleerde zou u al spoedig tegenwerpen, dat zulk een uitlegging niet opgaat, want dat een borg en een getuige twee geheel uiteenloopende begrippen zijn; maar
mee door kunnen. van heel deze onderstelling is volstrekt niets aan. Het Verband toont duidelijk, omstandig en helder aan, dat hier volstrekt geen sprake is van den Priester als getuige, maar uitsluitend van den Priester overdrachtelijk, figuurlijk zou het er
Maar
zie,
roeping namelijk als Offeraar en Voorbidder. Immers met zoovele woorden: „dat deze volkomenlijk kan zaligmaken degenen die door Hem tot God gaan, alzoo Hij altijd leeft om voor hen eigenlijke
zijn
in
er volgt
(vs 25); en ten andere dat
bidden,"
te
„de
hoogepriesters
allen
dag
offeren moeten eerst voor hun eigen zonden en dan voor de zonden des
maar dat Hij dit eenmaal gedaan heeft, als Hij zich zelven heeft opgeofferd" (vs 27) en ten derde „dat een iegelijk priester gesteld wordt om gave en slachtoffers te offeren, en dat het daarom noodzakelijk was dat ook Hij iets had, dat Hij zou offeren". volks,
;
Overduidelijk blijkt alzoo, dat Christus als Hoogepriester met de priesters van Aaron wordt vergeleken, en wel vergeleken op het bepaalde punt van de offerande en voorbiddingen, die de priester oudtijds, en onder het
betere
Zoo
Verbond de Christus geofferd heeft voor het
men
ziet
God
derhalve, dat er geen sprake
is
volk.
van een Borg, die
iets
ons komt doen, m.aar eeniglijk en breedvoerig en duidelijk van een Borg die iets doet voor ons, ons ten behoeve en in onze plaats
voor
bij
God.
bij
Want
men toch immers, als Aarons zonen het bloed der rammen plengden, strekte dit om Israël, dat zondig was, voor God te stellen. En zoo ook, als Christus zijn zelfofferande gevoelt
dit
varren en der heilig offert,
strekt
volk heilig
Heel
de vergieting van zijn bloed, eveneens,
te stellen
valsche
die
om
zijn
zin
der
verkoren
voor God. uitlegging
verarmt derhalve den
woorden,
vervalscht den samenhang, gaat tegen bijna geheel het beloop der gedachte
men
in,
en
als
Meyer aan deze
weg
te
men
weet, hoe zelfs een exegeet
plaats toegekomen de oppervlakkigheid heeft,
om
kort
verzekeren, dat de opvatting als ware hier sprake van een borg
voor ons
En
staat letterlijk verbaasd, als
bij
blijkt
God alzoo
„tegen het verband is" (contextwidrig). uit
den
tekst,
dat onze Gereformeerde theologen en
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 512 Pagina's
![E voto Dordraceno - pagina 441](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/abraham-kuyper-collection/e-voto-dordraceno/1892/01/01/1-thumbnail.jpg)
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 512 Pagina's