Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 225

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 225

Derde deel

2 minuten leestijd

ZOND.

XXXb. HOOFDSTUK

227

IIL

DERDE HOOFDSTUK. Gij

kunt den drinkbeker des Heeren niet drinken,

en den drinkbeker der duivelen. 1

Over den grondregel, die

het heilig

bij

Avondmaal

mag

voor de zijnen ingesteld; en derhalve

21.

:

behoeft dus

Onze Heere Jezus Christus heeft het

geen oogenblik getwijfeld.

Avondmaal

beslist,

Cor. 10

heilig

er alleen heengaan,

den grooten levensstrijd voor Christus en tegen de wereld gekozen

vpie in

mag

heeft; en

goede keuze

er alleen toegelaten,

te

wie ondersteld moet worden, deze eenig

hebben gedaan. Men kan niet zeggen,

dsii alle

uitverkorenen

aan het Avondmaal hooren; wel dat niemand aan het heilig Avondmaal hoort,

niet

die

genoeg;

ten

uitverkoren

eerste

niet,

maar

is,

uitverkiezing zonder meer,

omdat niemand,

wedergeboorte bekeerd heeft, van

is

niet

tenzij hij zich uit ki-acht

van

zijn uitverkiezing

zeker

is;

en ten tweede

omdat de uitverkiezing bestaat voor iemand geboren is, en toch alleen een eenigszins volwassen persoon ten Avondmaal kan gaan. En ook kan men niet zeggen, dat het Avondmaal voor de wedergeborenen is; wel dat niemand, tenzij hij wedergeboren is, aan het heilig Avondmaal hoort; en niet,

dat wel

om

gelijke

redenen als

bij

de uitverkiezing. Ge moet dus, als

vrucht van Gods eeuwige verkiezing, wedergeboren

zijn,

en uit kracht van

deze wedergeboorte moet ge u van de wereld en Satan tot God en zijnen Christus bekeerd hebben, zult ge tot openbare belijdenis komen, en alleen

op grond van een aldus bedoelde openbare belijdenis erlangt ge toegang tot het heilig

Avondmaal.

Zoo staan dus Doop, Belijdenis en Avondmaal met elkander in rechten de ontheiliging van het heilig Avondmaal wortelt

streeksch verband,

byna altoos daarin, dat eerst met de openbare

den heiligen Doop de hand

is

gelicht.

Ook de

belijdenis en heilige

Doop

daarna met is,

evengoed

Avondmaal, een Sacrament dat de Heere alleen voorde sr/wen heeft ingesteld; en het is alleen de onmogelijkheid, waarin de kerk verbeslistheid uit te maken, of iemand van Christus is of keert, om met

als het heilig

niet,

als

waaruit het gevaar van

van het

heilig

daarbij anders

ontheiliging, zoo

Avondmaal, geboren wordt. De kerk kan noch mag

dan op uitwendige kenmerken afgaan. Het hart

niet

zij

aan. Over niemands staat

om

is

het

onderstelde

van den heiligen Doop,

haar

plicht

den

wedergeboorte,

kan

God,

ze absolutelijk uitspraak doen. Daar-

gedoopten

rusteloos

ziet

bij

aan

het opgroeien, op grond van

te zeggen, dat ze zich

van de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892

Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's

E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 225

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892

Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's