Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 152

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 152

Derde deel

2 minuten leestijd

154

XXIX. HOOFDSTUK

ZOMD.

IV.

Want natuurlijk, dat lam was en aan dien Paaschdisch gegeten werd, had in zichzelf geen beduidenis, maar wees heen op het Lam Gods, dat de zonde der heel dit symbolisch en typisch karakter draagt.

dat geslacht

wereld wegdraagt.

Onder

den drang van een

al

en van

heilige historie

de voorvaderlijke gewoonte van dertien eeuwen, genoten ook de jongeren

op

oogenblik

dat

het zoet der

bolisch en typisch lam. Ze

ziele,

dat afgeschaduwd lag in dit sym-

waren dus geheel

in een symbolische wereld.

De

symbolische trek van hun hart wierd door den Paaschdisch zelf opgewekt

en bevredigd. Van •

nu aan dien disch met hen

terwijl Jezus

den wijn en

zegt,

lichaam," en

Hoe

ter

^ aan dien

.,dit is

neemt

aanzit,

zonder eenige uitlegging tot

hij

het brood en

hij

jongeren: „Dit

zijn

terwijl

die jongeren, in die

Jezus

is

mijn

stemming des gemoeds,

daar zelf voor hen

deze woorden

zat,

mogelijkheid anders, dan in symbolischen zin opvatten. Jezus, zoo

En

mijn bloed."

wereld konden dan disch,

Diep verzonken zitten

redeneeren viel geen sprake.

in de heilige symboliek der goddelijke openbaring.

de aanzittenden

den symbolischen zin bedoelde, zich

kunnen uitdrukken, dan

gelijk hij hier deed.

bolische aanduiding de vaste spreekwijs

:

Dit

Of

bij

is

bij

En ook hoe had

mogelijkheid anders

dan niet

bij

alle

sym-

is dat.

Men kan dan ook veilig zeggen, dat de strijd over deze woorden is uitgestreden. Roomsche godgeleerden kunnen natuurlijk deze symbolische uitlegging nooit toegeven, daar ze dan op zouden houden Roomsch te zijn. En ook de Luthersche godgeleerden, die nog steeds slaande houden, dat in dat brood en in dien wijn het ware lichaam des Heeren nooit toegeven, dat deze uitlegging der symboliek de ware

daardoor het standpunt voor hun belijdenis verliezen. er sprake is

ging

is

is,

er geen de minste noodzaak,

om

den ouden

daar het voor een

kunnen

Maar voor zoover

van onbevooroordeelde, ongebondene, degelijke

stellingswoorden te vernieuwen,

is,

overmits ze

strijd

Schriftuitleg-

over deze

iegelijk, die in

ernstigen zin wezenlijke uitlegging bedoelt, geen oogenblik twijfelachtig of Jezus bedoelde te zeggen

en deze wijn

is

:

Dit brood

is

in-

dezen is,

het symbool van mijn lichaam,

het symbool van mijn bloed.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892

Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's

E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 152

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892

Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's