E voto Dordraceno - pagina 444

ZONDAG

432

XVI.

HOOFDSTUK

II.

eenmaal geheel en al van alle verband voor onze eigen schuld ontslaat. De plicht lag op ons, maar ging op Hem over. Er is geen verdoemenis meer voor degenen die in Christus Jezus zijn !

Zoo is het Schriftuurlijk, zoo is men Gereformeerd, en onze predikers mogen wel toezien, om toch vooral dezen vollen raad Gods te verkondigen, want alleen daarin ligt de kracht en de zegen van het heilgeheim. Te zeggen: „Christus heeft voor ons betaald!" is niet genoeg gezegd, want waar bleven dan de geloovigen in de Arke en in Egypte en in Kanaan? Die betaald heeft, is zelfs geen borg meer, maar hield op, borg te zijn. Hij was het, maar is het niet meer. Zoo leert het de Methodist Zoo leert Zoo leert het alle doolgeraakte prediking. Een het de Ethische richting prediking waaruit de leidende gedachte weg is, en waarvan de lijn niet doorloopt. De Schrift daarentegen brengt altoos alle ding in het werk !

!

der zaligheid terug tot voor de grondlegging der wereld. Reeds eer eer

Adam

gezondigd had,

ja,

geschapen was, of

uit

gij,

de aarde geformeerd

was uw Borg opgetreden, was uw rechtvaardigmaking gereed was uw vrijspraak gewis. En dit nu ligt juist aan Christus uw Borg. Immers alleen een plaatsbekleedende Borg maakt vrij, zelfs

wierd,

liggende, en als

eer de termijn van de schuld verstreken

Maar nu

is.

ook een ander soort van borgstelling, die heel anders rechtsgeleerden Fidejussio noemen, d. i. een inspringende toegaat, en die de borg. D. w. z. zulk een borg, die niet de zaak terstond geheel voor u overneemt en in uw plaats treedt, maar die zich alleen verbindt, om, als er

mocht schieten en voorzoover het is met dien inspringenden

tekort

gij

springen.

is

En

gij

nalatig blijft voor u in te

in stee

van plaatsbekleedenden

Borg, dat de onrechtzinnige predikers reeds meer dan twee eeuwen lang

aan Gods volk te ontrooven. En dit was hun zoo goed gelukt, dat zelfs de strengst Gereformeerde predikers op dit punt bijna allen mank liepen, en ook een held des geloofs als Da Costa nog onder de inwerking van hun ontzenuwenden invloed leed. Alleen Comrie en later Kohlbrugge hebben dit volstrekte van bezig

zijn,

Christus'

om den

troost van

den Borg onzer

ziel

plaatsbekleeding in de borgstelling weer

in

al

zijn

gevat; en deels door hun invloed, deels door anderer studie lee

de ware belijdenis van den Borg weer

oude vaderen

in

uit

is

diepte op-

van

liever-

de schatkameren onzer

het volle licht uitgedragen.

dage vindt men dan ook weer vele predikers, die ten deze zuiver loopen, terwijl omgekeerd Kohlbrugges volgelingen, helaas, weer hoogst gevaarlijke zijpaden insloegen. Gelukkig begint het oog der gemeente hiervoor open te gaan. Dr Böhls volgehouden schriklijk zeggen, dat „Christus gelijk een onzer onder de toerekening van de erfschuld"

Heden

ten

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen