E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 411

ZOND. XXXIII. HOOFDSTUK zelf

hem

tot

tusschen

hem

nederdale, by

en die

zichzelven

inkeere in zijn

wel het ontzettend

aan God hing door en af

den, is

volstrekt onmachtig,

hij

Ge kunt

als

ge

den

om

Er

derhalve

is

levensdraad,

waarmee y

dien levensdraad weer aan te binden. hebt, wel dat licht uitblazen

zonder ander hulpmiddel, niet het eens uitgeblazen

te

het paradijs

in

maar, eens door en afgesne-

te snijden,

uw kamer

licht in

om

vermogen,

ontving zijn ziel

en de gemeenschap

ziel,

De mensch

herstelle.

ziel

41B

III.

licht

;

maar

weer laten opgloren.

van de eigenlijke daad der wedergeboorte niet anders

zeggen, dan dat ze op een bepaald tijdstip plaats grijpt; dat ze in

enkel oogenblik plaats grijpt;

en dat ze plaats grijpt door dien God, den

Heiligen Geest, die eerst buiten den

van het wezen van dezen

met den

ivortel

van

zijn

hem van mermeer van hem te Doch zich

hieruit volgt

over

heel

in

indringt,

wezen, en in

dit

gemeenschap

zich in

wezen een

innerlijke bezieling-

om

voortaan nim-

mensch moet heel

uitstrekken.

Wat

in

den wortel

is

het ook hier.

Juist

omdat de over alle 7

den wortel des levens raakt, strekt ze zich

uit

deelen van den

mensch en over

niet

deze

al zijn

vermogens van ons wezen door

wil,

feitelijk

én zoo

vermogens. Dit zou

in

alle

dit

moet zoo

zoo zijn

met den wortel

deelen en vermogens niet rechtstreeks

ons leven in verband stonden; maar

leven

is,

den boom en beheerscht straks kroon en tak

wedergeboorte

indien

stelt

scheiden.

en bloesem en vrucht. En zoo nu

blad

in het verborgenste

dan ook, dat de uitwerking van deze wedergeboorte

dezen

wordt opgezogen

mensch was, alsnu

mensch

dood, dat hij was. levend maakt,

indrijft, die

één- 7

zijn

nu

alle

van.

deelen ea

vezelen met den wortel van ons Vandaar dat én ons verstand én onze

allerlei

verband staan.

door deze wedergeboorte een

neigingen en vermogens,

^

ommekeer ondergaan. Gelijk in den val alle deze vermogens een ommekeer ten kwade ondergingen, zoo ook ondergaan ze door de wedergeboorte een geheelen ommekeer ten goede. Werkte dit nu opeens geheelen

geheelen

volmaaktheid door, zoo zoudt ge plotseling én verstand èn wil én

tot de

aandrift én neiging op eenmaal is

niet

het geval,

zoomin

volkomen

heilig zien

als dit het geval is bij

uitkomen. Maar dit

een geënten boom. Als

hier

boom pas geënt is, dan weet de kenner, dat het nu voortaan met boom van wild hout op vruchthout gaat. Maar aanvankelijk bespeurt ge nog niets van. In den beginne is dit alles nog diep verborgen. En zoo nu

ook

is

een dien

het

dat deze

wild

met de wedergeboorte mesch nu

hout op vruchthout gaat;

meest nog niets

te

bij

den mensch. God de Heere weet dan

leeft, innerlijk heilig is,

bespeuren,

niet het allerminste van._

en dat het ook met

maar uitwendig

is

wel,.

hem van

hiervan aanvankelijk

en meestal merkt de persoon zelf er nog

Het leven

is er

dan wel, maar het komt daar

,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen