E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 566

;

568

dan openbaring van dienen, als

XXXV. HOOFDSTUK

ZOND.

en die geestelijke harmonie

geestelijke liarmonie zijn

Maar

uitstekend.

ze

zijn

ook

III.

waar

overal

vormen

deze

zoodanig en zonder meer voet krijgen, en op die wijs zich in de plaats

van het het

karakter onzer religie

geestelijk

Gods

eere

worden ze

geestelijke dringen daar

in.

en eindigen ze met zich aan de

die in deze materie

aan het Oude Testament ontleend

wordt, houdt geen steek. Die tegenwerping

men

sche zijde doet

wierd

men,

en

geofferd,

dat

dagen der

pa-

in Israëls eeredienst

gebaar ceremonie en heilige kunst wel degelijk geboden

gang,

was, en zelfs

bekend. Vooral van Room-

is

ons steeds opmerken, dat toch in de

triarchen allerlei offerande

deert

gaan ze tegen

te bezondigen.

De tegenwerping,

kleeding,

schadelijk,' daar

was voorgeschreven. Hieruit nu

in het kleine

tot

conclu-

Heere deze dingen gewild heeft; dat dus ook de

|dat G-od de

uitwendige vorm als zoodanig waarde voor den Heere onzen God bezit; en dat er alzoo niets onbetamelijks of zondigs

met de noodige

met

hoogepriester

Tempel

den onvromen

Roomsche kerk gegeven. als hij

meent genoeg gezegd

plaats, waarbij

op zichzelf niets van deze

Roomsche kerk

en

wat

God

zichzelf voor

scherp

en

er

en hadden

uitspraak

LVHI

religie

allerlei

uitwendigheden

uitkwam. Maar tegen de

be-

des

Heeren

er altoos

deze offeranden, deze vormen van het

al

minste waardij bezat. Ze deden

de

niet

:

beslist hier.

„Is niet

dit zelfs

zoo

Neem gij

naakte

hem

u niet verbergt.

Dan

dat de ceremonieele

slechts

het

dat

zal

gij

uw

licht

den hongerige dekt,

en

dit zij,

reeds een

woord des Heeren

het vasten dat Ik verkies, dat

dit

ziet,

afleidt,

kracht verkreeg. Doch hoe

knoopen der ongerechtigheid, dat een

hebben,

gespot

verder in den uitwendigen eere-dienst voorkwam, op

eerst later wettelijke

Jesaja

gij

de

prijs-

in zoo snijdende taal, dat de moderne critiek, geen religieuse

enkele

als

hij

opmerking geenszins. Vooreerst toch

zielkunde verstaande, uit dit profetisch protest dienst

hebben, indien

den dienst in den Tabernakel. Ook

wel, hoe de profeten

weer nadruk op leggen, dat vasten

bij

even vormelijk toe

onzer vaderen geldt

\ weet ook de

te

dat doet, zou evenzoo gelachen en

tegenwoordig ware geweest alles

om, mits

liggen,

poppenkastenboel aan spot en lach heeft

een

als

kan

in

bedehuizen te doen, wat de

onze

een deel waarheid, die volkomen geldt tegen

ligt

die

Immers wie

daar ging

lijdenis

nu

zin,

in

helpende priesters en Leviten in Tabernakel en

zijn

deed. Hierin

nu

ook

wijziging,

dat

uw

gij

meedeelt

brood

ge voor

in

losmaakt de

uw

vleesch

voortbreken als de dageraad en

uw

genezing zal snellijk uitspruiten." In de tweede plaats

was de ceremonieele

dienst in Israël een

schaduw

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen