E voto Dordraceno - pagina 302
ZONDAG
290
voor het ambt. Hij wordt, Heiligen Geest gezalfd. Hij
XII.
om
HOOFDSTUK
II.
kunnen bedienen, met den ontving daartoe den Heiligen Geest zonder dit
ambt
te
mate.
En deze
aldus verordineerde en in het ambt ingestelde mensch Chris-
tus Jezus, ontvangt nu last en macht,
de kennisse
in te
brengen, hen
om, in de verkorenen des Heeren
te verlichten
en hun bewustzijn te zuive-
ren en te verlichten.
Toch moogt ge
dit
niet
weer zóó denken,
Christus Jezus niets met het eeuwige
als
had nu deze mensch
Woord gemeen. Het
speciale
mag
losgemaakt van den algemeenen achtergrond, waarop we wezen. Integendeel, juist het Woord is vleesch geworden. Juist de Tweede
niet
Persoon trad in Jezus op. Het was de Zone Gods die gezien is als de Zoon des menschen. Zijn ambtelijk vermogen om in Gods kinderen het bewustzijn om te zetten, te zuiveren en te verrijken, was dan ook niet van buiten op hem gelegd, maar wortelde in die wonderbare Theologia unionis, die onze Middelaar, naar luid van de belijdenis der kerk, bezat. Door Theologia unionis i) toch drukten onze vaderen uit, dat de Middelaar zijn eigen kennis van de dingen en het wezen des Heeren Heeren, niet door mededeeling ontvangen had, maar krachtens zijn eigen eenheid met het god-
Wezen
delijk
bezat.
Gods
is
is uit den Vleeschgewordene niet weg. De Zone den Zoon des menschen. De Tweede Persoon is in
Woord
Het eeuwige
niet buiten
Jezus van Nazareth.
Dat nu de mensch Christus Jezus
in
dien zin als Profeet optrad heeft
een stipte en strenge beduidenis. Veel
is
overal in onze
eeuw over
het eigenlijk karakter van een profeet
gehaspeld en verhandeld. Een profeet,
zei
dingen die komen zullen. Een ander zag
Gods
oordeelen.
in
hem
is
een voorzegger van
een aankondiger van
Een vierde een nationaal En zoo doolde men steeds verder buiten Gods
Een derde, een
bestraffer en volksleider.
de één,
zedelijk getuige.
Woord om. Naar dat Woord toch is de beteekenis en het karakter van een profeet geen oogenblik onzeker of twijfelachtig. Een profeet is, naar luid der Heilige Schrift, iemand die uit Gods raad aan zondaren bekend maakt al
wat voor hen noodig
zouden dienen. Er traden in
^)
Israël
is
ter
behoudenis en opdat ze hun
ook valsche profeten op. En wat
Godskennisse krachtens innerlijke eenheid met God.
is
God met
eere
nu het doodelijk
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 512 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 512 Pagina's