E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 215

XXX&. HOOFDSTUK

ZOND.

En zoo nu meesten

er

in de

jammerlijken

Avondmaal

het

menschen

we

het, dat

is

in dien

allengs

217

I.

meeste steden en dorpen van ons land

gekomen waren

toestand

dat verreweg de

en verachten; dat de „kerksche"

voorbijliepen

hoop liepen; en dat de dieper ingeleiden en die van Gods

bij te

Woord leefden, er met zekere verschrikking soms

digheid des geloofs,

tot

der ziele en

met zekere kleinmoe-

den dood toe van terugbleven. Dit nu had ten

volge, dat de „vrumen in den lande" schier bijna uitsluitend

rekenden, en het Avondmaal beschouwden als

meê

wisten; dat hun minder aanging; en dat

zijn

ziel

dat

men evengoed

lyke

gemeenschap

zeer

pogingen

Avondmaal kon

thuis

met

Heiland

zijn

aangewend,

de

in

sommigen zeggen

vieren, zoo

kwamen

men maar

haar hielden,

eigen

uit

uiterlijke

hetzij eei"st als

gesmaad en veracht

den,"

beurs

boeten

en

hun geheelen eeredienst deze

kerken en

druk en

geeste-

oefende. Eerst door de

ziel

en later op eenigszins andere wijze

niet overtuigden

nen

en

„Afgescheidenen," hetzij later als ,,Doleereneerst

vervolgd wierden, en bovendien

zelfs

proceskosten

hadden

te betalen,

uit eigen giften in stand te

om

voorts

houden, geraakten

in de vergaderingen

in

den regel alleen man-

van deze kerken verschenen,

die

om

den

althans tot op zekere hoogte den ernstigen wil en toeleg hadden,

Heere naar

zijn

y-

Deze

lijden.

maakten dat de onverschilligen achterbleven, en de

van verre bleven staan, zoodat

vrouwen

die tot

voordeelen verloren, en wie het met

ze nog onder zekeren druk en in zeker

zijn

lijden

dit

''

ook in dezen stand van de Avondmaalsquaes-

is

alle

weg voor

gingen,

weer eenige verbetering gekomen. Doordien toch de kerken,

reformatie

'^

met de prediking

ze eigenlijk geen

men zonder schade

missen, zoo zelfs dat

tot reformatie die sinds 1834,

in 1886 zijn tie

kon

wel

waar

iets,

ge-

"^

Woord

te dienen. Dit

nu werkte zuiverend;

dit

>

maakte

dat de kerkeraden beter bezet werden; dat de tucht beter kon gehandhaafd woorden; en dat dientengevolge het hinderlijke besef van een

van den heiligen Disch minder stuitend begon Dientengevolge de

is

te

onder deze reformatie ook de Avondmaalspractijk in

strooming van 1834 reeds veelszins gebeterd en ook

van 1886 op een beteren weg, zonder intusschen nog moet;

terwijl

nodale blijft.

juist

omgekeerd

organisatie Hierbij

is

in

het

bij

de strooming

te zijn,

wat

ze zijn

den gemengden hoop die nog onder de Sy-

voortleeft,

de

oude ellende in elk opzicht bestendigd

opmerkelijk dat de stoot tot de tweede reformatie

van de Avondmaalsquaestie

toch eischte

gemeenmaking

werken.

is

uitgegaan.

De Synodale organisatie

van den kerkeraad van Amsterdam, dat deze tot het heilig

Avondmaal een geheele schare van jongelieden zou

toelaten, die

van hun

openbare verwerping van de mysteriën van het Evangelie, allerminst een

geheim maakten. Dit weigerde

die kerkeraad, en

met

die

weigering

ont-

>

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen