E voto Dordraceno - pagina 232
ZONDAG
220
X.
HOOFDSTUK
II.
onze vaderen. Ze bespraken zulke diep ingrijpende zonden breedvoerig is het hun gelukt, om in de Gereformeerde kringen deze speelzucht eenigszins in te binden. Den laatsten tijd daarentegen is men gewoon geworden, die fundamenten van ons innerlijk bestaan onbesproken te laten, en sinds die dagen neemt dan ook in geloovige kringen deze zonde weer hand over hand toe. In verband waarmee lieden die in de vreeze Gods wenschen te staan, ook wel eens overwegen mogen, of ze goed doen met verlotingen en tombola's voor dusgenaamd weldadige doeleinden aan te wenden. Hard
voor de gemeente, en alleen zoo
we
willen
in
deze teedere aangelegenheid niet oordeelen. Maar
we
willen
toch gevraagd hebben, of er in zulk een goed bedoeld kansspel toch ook
geen voedsel voor de bestreden neiging van ons hart zit, en of het doel, hoe goed ook gekozen, ooit het voeden van de kans-zucht verontschuldigen kan.
Wie van de Voorzienigheid Gods niet
in
boozen
het liefelijke te blijven Stoïcijn
of wufien
handelt,
hangen, en
Epicureër
te
in
zal
daarom wel doen, om
het
afgetrokkene op den
smalen, maar met
in
de harten
van hun kroost den zondigen trek naar het Noodlot en naar de Fortuin op te speuren, bloot te leggen en met de macht der sleutelen te bestraffen. Want dit springt in het oog, noch zulk een Noodlot, noch zulk een der
geloovigen
zelven
en
Fortuin kan met de belijdenis van de Voorzienigheid
Gods ook maar één
oogenblik bestaan.
Wat
toch onderstelt zulk een Noodlot?
We
weten wel, bij de meesten onderstelt dit nog niet, dat er geen Neen, veeleer gelooven ze aan een God, maar ze achten, er niets aan doen kan; dat Hij zelf gebonden is door een onnoembare macht. En wij. Gereformeerden, bovenal, mogen wel zeer scherp toezien, dat we niet evenals de Turk, of de Determinist, ons in o,
God zou dat God
zijn. o.
die val laten lokken.
Want
een Turk, dat weet ge, gelooft wel aan een God, maar
er bij, dat die Allah,
gelijk hij
zijn
God
hij
gelooft
noemt, naar een onafwendbare
noodzakelijkheid nu eenmaal alles zoo bepalen moest, en dat het ter oorzake van die onbeschrijfelijke noodwendigheid niet anders kan. En ook de Determinist, die in onze dagen weer uit de scholen der wijsgeeren is
opgestaan, en ook ten onzent een tolk vond
in
den bekenden hoogleeraar
Scholten, gelooft in den grond der zaak hetzelfde.
Ge
vindt buitendien, zelfs
en Romeinsche oudheid,
in
bij
de uitstekendste schrijvers der Grieksche
hun keurigste zangen en ernstigste klachten,
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 512 Pagina's
![E voto Dordraceno - pagina 232](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/abraham-kuyper-collection/e-voto-dordraceno/1892/01/01/1-thumbnail.jpg)
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 512 Pagina's