E voto Dordraceno - pagina 386

ZONDAG

374

nomen

HOOFDSTUK

XIV.

II.

door de werking van den Heiligen Geest, en ten de maagd Maria: en dit wel opdat Hij ook het ware zaad zijnen broederen in alles gelijk, uitgenomen de zonde."

heeft, ten eerste

anderen

Davids

uit zij,

Soberder kan het

al

niet

gezegd; maar elk woord

deze uitlegging

in

dan ook zwaarwichtig.

is

Geen schijnkind was

het,

dat te Bethlehem

de kribbe lag, maar een

in

wezenlijk geboren kind. Het had ook anders kunnen

de eikenbosschen van

bij

Mamre

Toen Abraham

zijn.

de drie mannen naderen zag, die

Izaaks geboorte

kwamen aanzeggen, had

de Schrift.

waar

hem

met schijngestalten te doen. Immers, die mannen waren geen geboren menschen, m.aar menschelijke figuren, die opzettelijk voor die ééne openbaring geschapen waren en straks weer vernietigd v/ierden. Van zulke schijngestalten lezen we gedurig in Iets,

om

was

God

niets bijzonders in ligt, overmits

den mensch uitdacht, formeerde en is,

hij

de Heere, die

tot aanzijn riep, natuurlijk

een onwezenlijke menschengestalte

te

scheppen.

ook machtig

Ook de

Christus

eeuwen wel in zulk eene menschelijke schijngestalte verschenen. Denk slechts aan Hagar, aan Manoachs vrouw, aan Jozua. Getuigde Hij van Abraham niet zelf: Abraham heeft zeer begeerd mijnen dag te zien en heeft dien gezien en is verheugd geworden ?" Metterdaad hebben velerlei ketters straks dan ook, reeds bij het leven van de Apostelen, het gerucht uitgestrooid, dat de Middelaar ook gedurende de jaren van zijn omwandeling op aarde zich slechts van zulk in

vroeger

,,

een schijngestalte bediend had;

lijden

stierf;

en slechts

in

hemel voer.

schijn opstond en ten

En

dus eigenlijk niet

overmits nu door deze kv/ade doling heel de

en sterven voor de kerk teloor dreigde

van

vrucht

Jezus'

gaan, heeft de heilige

te

gewaarschuwd tegen een iegelijk, die gekomen is". Zulk een was de Antichrist. Leerde uit den Booze. En was vervloekt. Ook bij het kruis moest Johannes het daarom zoo duidelijk aantoonen, dat er bloed en water uit de speerwonde vloeide, want bloed en water

apostel Johannes met zooveel nadruk niet belijden

zou, dat Immanuël wezenlijk „in het vleesch

heeft een schijngestalte niet.

En

heel

deze

gedrochtelijke

Christus in haar twaalf voorzichtige wijsheid lijke

bij

afdoling

Geloofsartikelen

nu

met

is

het,

zooveel

den wortel afsneed, toen

zij

die

de kerk van

doorzichtige

tegenover

docetische voorstelling vasthield aan het „ontvangen

al

en

soortge-

en geboren".

Ontvangen en geboren, dat is de schijngestalte niet. En daarom, met „ontvangen van den Heiligen Geest en geboren uit de maagd Maria" lag de belijdenis der vleeschwording onwrikbaar vast in taal, die heel

dit

de kerk verstaan kon.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen