E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 256

258

ZOND.

om

het recht heeft,

die

XXXI. HOOFDSTUK

III.

den boeteling de vereischte

Het Concilie veroordeelt daarom de meening,

gen.

satisfactie op te leg-

alsof er zondevergeving

zonder de bijkomende Satisfactie zou kunnen bestaan. Dit kan wel in den '

maar

Doop,

in

niet

de Biecht, omdat de zonde van den eens gedoopte

komen

(en alleen de zoodanigen

Naar de geaardheid der misdaden dus, en lettende op het karakter

draagt.

van den boeteling, moeten de van penitentie opleggen

priesters

waar dan bijkomt dat God de Heere ook soms

;

En wat nu de hoofdvraag

karakter dragen.

zonden van God komt, of van den

volkomen indien

door

soms de

dat

Trente,

bijna

priester, zoo leert het Concilie

in

den boeteling den wensch

altoos

te bezegelen,

deze

en

verbrijzeling

hij

dit

leeft,

om

deze verzoening

ook doe, zoo

onvolkomen

is,

hij

tot de

met God

ware

verbrijzeling bereidt,

tot stand brengt.

maar op

Daarom moet dus

Sacrament van de biecht de ware verbrijzeling geschikt maken,

En

al is

nu

om eerst

deze leer aangaande invloed

werkt,

van Thomas

om

Dat

kan.

en slechts in een

droefheid over de zonde bestaat; en dat deze wel een gave Gods

weg

van

innerlijke verbrijzeling, ook zonder de Biecht, reeds

Sacrament

het

vergeving der

betreft, of de

en in dat geval de verzoening met God ten gevolge heeft,

is;

slechts

echter

aan de boetelingen bepaalde werken

des levens ons straffen oplegt, die een voldoenend

de tegenspoeden

in

in de Biecht) zooveel ernstiger karakter

is,

en de

zichzelf geen verzoening

bij

zulk een eerst door het

tot

hem

stand komen, en

de vergeving der zonden te ontvangen.

door het

het Concilie van Trente in haar

Sacrament van de Biecht

in de 14e en 15e

eeuw reeds

geijkt,

XlVe

sessie

toch had de

sterk genoeg doorge-

deze denkbeelden in de kerk algemeen te doen worden, zoodat

de Hervormers in hun dagen de beschouwing over de Sleutelmacht metterdaad reeds zoo vonden, als de

officieele

ze,

mede tengevolge van hun

Hiërarchie op het Concilie te Trente bezegeld

optreden, door is.

DERDE HOOFDSTUK.

Dat de Zoon des menschen macht heeft op aarde de zonde te vergeven. Matth. 9

Ook

te

:

6.

Trente hield dus de Roomsche Hiërarchie nog in het afgetrok-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen