Bladeren
E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 247
Derde deel
XXXL
ZOND.
merkt van
HOOFDSTUK
wereld vervloeit, maar door een diepe gracht of hoogen muur
in de
die wereld gescheiden
is,
en waartoe geen toegang
wederom
alleen door de poorte, welke poorte
den sleutel van tegenover
249
I.
Jezus
plaatst
de
niet
wereld,
om
poorten die gedurig zich openen,
maar
en ook
vormt,
geheel
erlangen dan
alleen opengaat zoo
den toegang voor ons
die poorte heeft,
eveneens een afgerond
is te
ontsluit.
het Rijk
hij
En
die
daar-
van Satan, dat
poorten heeft; maar
zijn
een uitval van booze machten op de
poorte van het Godsrijk door te laten. Juist daarom moet dus die poorte
van het Koninkrijk der hemelen zoo nauwkeurig bewaakt worden strenge
van het „Koninkrijk
afsluiting
verklaren,
als
Integendeel,
blijk
als
mindere
van
Heiburcht er
de
hemelen"
der
vriendelijkheid niet
was,
zou
is
dus
niet
te
ongastvrijheid.
of
de
en de
;
poorte
van
het
Koninkrijk der hemelen zoo wijd mogelijk worden opgezet. Maar nu kan ^ Uit de hinderlaag achter de poorten der helle zou dan aanstomls
dit niet.
de
onheilige
En daarom
macht juist
binnendringen en het overweldigen.
in het Godsrijk
wordt
die
van het Godsrijk zoo stevig en zoo
poort
nauwgezet bewaakt, opdat geen enkele uitval
uit
den Heiburcht tegen
het Koninkrijk Gods zou gelukken.
Dat
dit
nu
gedrukt in een beeldspraak aan Davids Burcht op
uit staat
Sion ontleend, kan geen bevreemding wekken. Metterdaad school in David het beginsel
en de aanvang van Jezus' koninklijke heerschappij, en dus >
ook van het Koninkrijk dat eens
in Christus
zou bloeion.
Was nu
David
een type van den Christus, en Davids koninkrijk van het Koninkrijk der hemelen, dan lag het voor de hand, dat de Sions-burcht type moest zijn van het
Koninkrijk der hemelen in
zijn
meest concrete beteekenis. Op Sions burcht
blonk de glorie van Davids koninkrijk het schitterendst. In
was
hij
eerst waarlijk koning. In de zalen
opgeborgen van den
van daar
zijn
wapenen.
verzamelde
meenschap
wierd
buit dien hij
zich
om
toegelaten.
van dien burcht waren de schatten
veroverd had. Daar was het arsenaal
Daar wierd de de
zijn troonzetel
koninklijke
koning,
al
Zoo was dus,
wie gelijk
tafel
tot
we
aangericht.
zijn
nauwere
En ge.
straks aanstipten,
Zions burcht het Heilige der heiligen, waarin de heerlijkheid des konings troonde.
Toen nu David na zichzelven een cederen huis gebouwd te hebben, ook voor den Heere een huis wilde bouwen op den anderen heuveltop, dien van Moria, en alzoo het Huis Gods en het huis des konings zonderlijke
paleizen
gemeen hadden,
naast
kwam
de
elkaar
wilde
profetie
zetten,
des Heeren
die niets
hem
als
twee
af-
met elkander
hierin tegen. Niet
David zou voor God, maar God zou voor David een Huis bouwen, en
dit
)
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's
