E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 511

;

XXXIV5. HOOFDSTUK IL

ZOND.

Maar hoe waar

mensch

ook

dit

toch

zij,

bewust creatuur

als

maar

bezig,

met den

8e gebod niet opzettelijk

dit

is

513

bezig

met de

regeling van den

eigendom, en dus met het grijpbaar en tastbaar goed der aarde. En zoo het

is

de overige geboden.

al

bij

allen is wel het

Bij

bewuste creatuur in

den mensch ondersteld, maar de ordinantie zelve houdt er zich niet mee bezig.

Hier daarentegen lichaam,

uw

niet

naam

goeden

is

het

uw

huwelijk, niet

uw God

Zoo naakt mogelijk

staat.

en niets

dit

kracht behouden, en niets van zijn veerkracht verliezen

zijn volle

geboden dan hun toepasselijkheid voor u zouden ver-

terwijl alle overige

om

loren hebben. Of

weg

zijn;

uw uw

eerste_^ebod_raakt niet

rustdag, niet

Denk u voor een oogenblik de wereld weg, uw naaste weg, en niets heelal over, dan uw God en uw ziel, — dan nóg zou dit eerste

anders.

Gebod

uw

en zooveel meer, maar uitsluitend u zelven, gelijk ge als

bewust creatuur voor

in

dit wel het geval. Dit

eigendom, niet

het nog duidelijker te maken. Als ge gestorven zult

en tot op

uit deze wereld,

's

Heeren toekomst van

uw lichaam

afgescheiden; dan vallen eigenlijk alle overige voor u weg. Ge kunt dan

meer doodslaan, echtbreken,

niet

sabbathschennis, ontheiliging van

Maar

terwijl alsdan alle overige

stelen 's

enz.

Niet

meer beeldendienst,

Heeren naam plegen, en zoo veel meer.

geboden ophouden op u

gaat met u in den dood dat ééne groote gebod, dat

en

uw God

en den Heere

laten

te

God

niet in zijn bestaan als

werken,

God God

gij

blijft

zult

zult aanraden.

Als ik niets w^eet, dan dat ik een creatuur ben, en dus als een bewust

aan mijn eigen

creatuur

ontdekt wordt, heb ik terstond

zelf bewustzijn

het eerste gebod alleen. Niets dan dat ééne eerste Gebod,

ook in zijn verste strekking. Juist aanhef van

dit

hoofdstuk

Onder

„primordiaal"

afgaat,

aan

:

daarom noemden we

we wat aan

alle overige ordinantie

waarop het

het,

bij

bedenkt, dan dit ééne

:

dit

alle

ten grondslag

andere ordinantie voorligt,

en

bij alle

En

als

gebod aankomt. Als ge nog niets weet; niets

dat

het

uw

onafwijsbaar

noodzakelijk

bewuste creatuur voortvloeit. in volstrekten zin

van

Hem

dit eerste

existentie beheerschende ordinantie.

gebod dus op toevallig

dit

nu juist

„Ik ben een creatuur, en ik iveet dat ik het ben"

onder eenc heel

Zoo houdt

ondersteld

dit

dan staat ge reeds hierdoor onverwijld en onverbiddelijk onder

Gebod

dat gebod

gebod in den

de primordiale ordinantie van het beimiste creatuur

verstaan

wordt. Wilt ge, het fundament van alle overige geboden. is

maar

dit

is,

te zijn.

Ge

ziet

nu onmiddellijk,

en uit de schepping zelve van het

God kon geen creatuur scheppen, of het moest afhangen; en God kon in dit creatuur geen

bewustzijn inscheppen, of dit creatuur moest weten, dat het in alles van

God afhing en afhangen moest. En E

VOTO DORDR.

III,

dit

nu omgezet

in

.

gebodsvorm, 33

is

-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen