Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 202

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 202

Derde deel

2 minuten leestijd

204

ZOND.

XXXa. hoofdstuk

de gestalte van brood en wijn

komt dus spraak

„Dit

:

dat

maar zeggen stelling

Dit

Ook voor de Roomsche godgeleerden

blijft.

van het woordeke

alles neer op de uitlegging

toe

tici

dan moet

ze,

heilig

soon

daar aanzit

reikt

met

te

Jezus' uit-

Roomsche dogma-

dit uit het

Avondmaal

verband

en hier

blijken,

aan

den disch, en dan het brood aan

zeggen: „Dit

mijn lichaam," dan zal

is

dein-

bij

blijkt zulks volstrekt niet.

dan een cirkelredeneering. Als Jezus toch

niets

is

de

is in

op zichzelf een symbolische vergelijking kan aanduiden,

is

van het

nu

Want wel geven ook

mijn lichaam."

is

V.

in eigen per-

zijn discipelen

ieder, die nooit

van

een transsubstantiatie gehoord heeft, onmiddellijk zeggen: Hier duidt het

verband

zoo

stellig

mogelijk

brood zijn lichaam was, overmits

moet dus

eerst

was. Maar dan

is

hieruit

datgeen,

vaststaande

als

naar

wat men

gelijk

we

hij

zelf in zijn

lichaam er

aan de transsubstantiatie gelooven,

aannemen, dat het zeggen: „Dit

men dan

dat Jezus niet kon bedoelen, dat het

aan,

mijn lichaam,"

ook nooit eenig bewijs

wat men

uit de Schrift

wieiJ

Men

zat.

te

kunnen

symbolisch bedoeld Veeleer brengt

te putten.

bewijzen wilde, vooraf met

het Schriftwoord om, aannam. Iets wat daarom,

reeds vroeger opmerkten, hier te ongeoorloofder

tot zijnen discipelen geen Grieksch,

en heel het woordeke

bij

ook maar

verwringt dan voorts het Schriftwoord

en

overtuiging, buiten

is

om

is

in geen

maar Arameesch

of

is,

omdat Jezus

Hebreeuwsch sprak,

van deze beide talen wordt uitgedrukt.

VIJFDE HOOFDSTUK. In welken wil wij geheiligd

zijn,

door de offerande

des lichaams van Jezus Christus eenmaal geschied.

Hebr. 10:

Zoo bleek ons dan, dat de Roomsche godgeleerden niet te

uit

de Heilige Schrift

één enkel getuigenis kunnen voortbrengen, dat recht geeft,

nemen, dat

er metterdaad

wonder toch

om

aan

Avondmaal zulk een ondoorovertreffend wonder zou plaats grij-

bij het heilig

grondelijk en alle mirakel zeer verre pen. Machtiger

10.

is

niet denkbaar,

dan dat een mensch, enkel

door het uitspreken van de inzettingswoorden van het Avondmaal, Christus

zou kunnen \

belijdenis

verdubbelen

en

vertiendubbelen.

En

hierop toch

komt

de

van de Mis neder. Paus Eugenius IV heeft het zoo kras mogelijk

uitgesproken: „ipsorum verborum virtute substantia panis in corpus Christi

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892

Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's

E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 202

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892

Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's