Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 125

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 125

Derde deel

2 minuten leestijd

;

XXIX. HOOFDSTUK

ZOND.

127

I.

Christus uit den hemel door zijnen Heiligen Geest de zielen der geloovi-

gen met zich zelven voedt. wijkt

Zvvingli

dus het verst

zooverre

af, in

hij

genadewerking

alle

in

buitengewonen zin ontkent, en hierdoor tegen Rome, Luther en Calvijn

komt over te staan. Ja, men kan zeggen, dat Zwingli eigenlijk alle Sacrament als zoodanig, loochende. Naar Zwingli's oorspronkelijke voorstelling, God de

verkoor heette

hem

bij

tot deze

zijnen

uit

;

zeker

geloof; dit geloof

te

weten dat

moest zich openbaren

werken behoorde ook het Sacrament

zoo

naar

wij

iets

eigen

zijn

duidelijke

men

uitspraak,

;

uitverkoren was,

niet

God

iets

;

al-

voor ons, maar

God deden. Niet God, maar de mensch was

voor

werken en

in de

een plechtigheid waarin

in het Sacra-

ment de werkende persoon. Men ontving

niets in het Sacrament,

maar

kwam

geloof betuigen.

En wel

heeft

er

Zwingli later in

maal

en

vervullen,

plicht

zijn

zijn brief

zijn

aan Frans

toegegeven, dat het heilig Avond-

I

maar hij gaf dit alleen in dien zin toe, dat de teeAvondmaal onze zinnen op heilige wyze bezig hielden. met zondige gedachten konden vervuld worden. In

het geloof sterkte,

kenen van het

waar

heilig

ze anders licht

de Hervormingseeuw drukte

men

door

dit niet onjuist uit,

zeggen, dat

te

Zwingli in de Sacramenteele bestanddeelen slechts nuda signa zag,

geven moge hebben, houden, het

meer was

;

om

kerkelijk het heilig

w.

ken, zooals

in eere te

dat er alzoo geen Sacramenteele kracht van uitging op de

op één

feitelijk

lijn

z.

ge-

hem ö'ee>i Sacrament

kwam

te staan,

verschijnselen die een stichtelijken indruk op ons

andere

meer

Avondmaal toch

stond nu eenmaal vast, dat het voor

feit

en dat het uit dien hoofde lei

d.

dan een teeken. En metterdaad, welke moeite Zwmgli zich ook

niets

met

ziel

aller-

kunnen ma-

het firmament, een sterfbed, een biddend kind, en wat dies

zij.

Het zou dan ook bijna onnoodig

op deze platte en matte Zwingli-

zijn

aansche zienswijze nog de aandacht

te vestigen, indien niet

lande van oudsher soortgelijke meening

Nederlandsche

nationaliteit

toont, en het best

een

was voorgestaan. Er

karaktertrek

kan omschreven,

die

sterke

als te geringe dorst

ook hier is

te

èn in de

verwantschap

naar het ideaal.

Niet alsof in tijden van hooge spanning der geesten ook de Zwitsers en

Hollanders niet bezield kunnen worden. Dit leert ons de historie wel anders

en

;

ook

heeft het noch in Zwitserland noch in ons land ooit aan

ideale

persoonlijkheden

Costa.

Maar

dit

neemt

ontbroken.

Denk

zoodanig, iets plats, iets gelijkvloersch

noch

bij

slechts

aan Bilderdijk en Da

niet weg, dat er toch in beider nationaliteit, als

den Franschman, noch

bij

dat ge noch

bij

de Italianen,

den Duitscher, noch

bij

den Engelsch-

ligt,

-^

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892

Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's

E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 125

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892

Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's