Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 89

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 89

Derde deel

2 minuten leestijd

— XXVIIL HOOFDSTUK

ZÜND.

91

III.

worden, maar het was een sclioone vereeniging van menschelijke personen, een bepaald verband hier optraden, en door het gebed zich allen

in

die

saam

verband

in

Vooral op

zett'

en met den Heere hun God.

kan

dit laatste

niet

man

genoeg nadruk gelegd. Immers die

die daar als hoofd des gezins voorzat, bad en uitdeelde,

was een gewoon

mensch

kindeke bezat de

als

om

macht,

mocht.

dijen

anderen, en

die

hij

zoomin

als dat kleine

scheppen of gezonden trek

spijs te

was dus

Eigenlijk

niet

Gastheer. Niet de vader des gezins,

die

maar

geven dat de

te

spijs ge-

man, maar Ood de Heere de ^

de Vader in de hemelen voedde

en spijsde de jongen en ouden van dagen, die daar aanzaten. En ze

nu den Vader

hemelen

in de

niet,

een alomtegenwoordig God ook

als

toch

bij

was

Vader

die

al

zagen

hemelen

in de

was

dien disch aanwezig; en het

aan die aanwezigheid van den alomtegenwoordigen God, dat vader herinnerde en de medeaanzittenden herinnerd werden, als er door allen saam

gebeden

werd. Dat gebed

om

den

disch

bijkomt,

toch

ook

vromelijk

dus niet maar een stichtelijke vorm, die

is

op

even

men

een oogenblik dat

aan de

denken, maar heel anders het

hem

verklaart en adelt; niet door op-

eens van dien disch een sprong op het leven der

gewone eten en drinken Gode de eere

naam

vader dus eigenlijk in

was

in

zijn

hij

niet

bij

Schepper, die alleen

Hieruit

nu ontsproot

En wie

Zoo trad de

hem voeden

wat

hij

"*

huis-

deed

het diep opvatte verstond het

dien patriarch in zijn huis,

in

maken, maar door

te geven.

des Heeren aan den disch op. Al

zekeren zin plaatsbekleedend.

zeer wel, dat

ziel te

'

nu

ziel te

woord, dat heel den disch beheerscht,

juist in het

zinlijk eten gaat,

bij

maar

bij zijn

God en

kon, aan den disch had aangezeten.

het Oosten een gewoonte, die wij niet

meer

kennen, maar die toch voor de rechte beschouwing van het heilig Avond-

maal haar beteekenis machtig vorst grootsche

heeft.

zijn regeering

gebeurtenis

Zoo dikwijls namelijk

het Oosten een

in

aanving, of een overwinning vierde, of een

herdacht,

was

hij

gewoon

niet

alleen voor zijn

maar ook voor zijn volk een maaltijd te Soms meer dan honderd duizend personen wierden dan op 's kosten niet ergens in een barak of herberg maar in den hof van

ministers en hooge ambtsdragers,

bereiden. keizers

het paleis onthaald;

en wie in het begin van Esther de beschrijving naleest

van den grooten maaltijd, dien koning Ahasveros bereidde,

ontbrak.

zal

zien,

Op een

dat

het

waarlijk

soort rustbedden lag

en

die

de

uitgestrektheid

bij

te

Susan voor

men aan

lange tafels aan

rustbedden stonden op parketvloeren van mozaiek

waren prachtige gordijnen gespannen,

waren aan marmeren

pilaren.

En

te

zijn

volk

dezen maaltijd niet aan pracht

midden van

;

;

die tafels

en over heel

die

verbonden

die pracht at en

dronk

"*

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892

Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's

E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 89

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892

Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's