E voto Dordraceno - pagina 261

ZONDAG

X.

HOOFDSTUK

249

VI.

instrument voor de volvoering van zijn verborgen wil aan

te wenden, zijt geen heer en meester. Ook dat leven uwer inwendige overleggingen en gedachten hebt ge van Hem. En toen Hij u dat gaf, heeft Hij niet gezegd: „Doe daarmede nu naar uw goedvinden", neen, maar Hij heeft u daarvoor een wet gesteld, gij

zelf

een ordinantie meegegeven, en

dit

is

zijn

geopenbaarde

wil.

Die beide

willen in God, zijn verborgen en zijn geopenbaarde wil, strijden dus niet

met elkaar, noch heffen elkaar op, maar hebben beide betrekking op een

Met Gods verborgen wil hebt gij in niets te Daar moogt ge zelfs niet mee rekenen. Die is niet voor u, om voeren, maar voor God zelf. Hij, en Hij alleen voert dien uit, en

geheel verschillende zaak. rekenen. uit te

zoo

dik\vijls het

Hem

behaagt, zal Hij u daarbij, of ge wilt of

niet,

als

instrument gebruiken.

Maar mensch daar

geheel afgescheiden hiervan hebt,

met

uw

ligt

nu het eigen leven dat

eigen overleggingen, plannen

gij

als

en bedoelingen, en

voor. Daarvoor hebt gij de wet van zoo dikwijls ge tegen dien wil ingaat, klaagt conscientie aan. Met dezen uwen wil nu verandert ge nooit iets aan

zijt

gij

zelf verantwoordelijk

Gods geopenbaarden

wil, en

u uw de uitkomst. Die gaat geheel buiten dezen uw wil en bedoelen om. Die regelt God door u of zonder u. Maar gij blijft verantwoordelijk voor uw plan, voor uw overlegging, voor uw bedoeling. Als b. v. Kaïn Abel moordt, dan sterft Abel naar Gods verborgen wil. Abel kan niet blijven leven. Hij hief,

moet

sterven.

Maar Kaïn bedoelde,

volstrekt niet, dat

hij

toen

hij

de hand tegen Abel op-

nu eens dien verborgen wil Gods, tegen de

inspraak van zijn hart, zou gaan uitvoeren. Hij dacht aan

bedoelde slechts wraak en doodslag. En met

God

niet.

Hij

met dezen toeleg, met dezen wilden hartstocht ging hij nu tegen Gods geopenbaarden wil in, en wierd schuldig aan broedermoord. Dit is het wat de Heilige Schrift aldus uitdrukt: ,,De mensch overdenkt zijnen weg, maar de Heere stuurt zijnen gang." Zijns is de overdenking, en zoo die niet stipt naar Gods geopenbaarden wil is, staat hij schuldig, maar zijn gang is van den Heere naar het bevel van zijn verborgen Raad. Al wat van tevoren bepaald was, dat over Christus komen zou, en wel bepaald was naar zijn onveranderlijken heiligen raad, dat is hem overkomen door de zondige overlegging van Cajaphas en Judas en Pilatus. dit

bedoelen,

Van de middelen geldt geheel hetzelfde. In Gods verborgen raad maar een bloote bepaling van de uitkomst, maar evenzeer een

is

niet

stipte

bepaling van de middelen, waardoor die uitkomst zal bewerkt worden. Zeg

dus

niet:

als het

bepaald

is

dat ik nog tien jaar leven zal hebben, kan

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen