E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 179

;;

XXXa. HOOFDSTUK

ZOND.

boek

en zelfs in Roomsche kringen als „geloovig Christen" wor-

staan,

den aangeduid, ook schen

over

verstand

tus-

moge

positie

ondenkbaar

is.

In de Engelsche

nog soms twijfelachtig

die positie

zijn,

en ook

moge men over de wederzijdsche ververkeeren maar juist de Calvinist bezit

streng Luthersche kringen

de

nog soms

houdingen

getrokken

zuiver

in twijfel

;

dat van meet af de lijnen tusschen

groote voordeel,

het

is

den stryd onzer vaderen en hun

ons. door

wederzijdsche

de

Episcopale kerk

bij

een Mis bijgewoond. Er

polemiek, allengs een zoo diepe klove gegraven, dat alle mis-

rustelooze

en

men nimmer

heeft

al

Roomsche kerk en

de

181

I.

men

en

zijn,

Rome

en

hem

men aan

over en weer precies weet wat

elkaar heeft.

Die

is.

vindt

alle anti-papistische felheid

anti-papistische

ge

partij";

niet

felheid

vindt ge

,en

van

zachtzinniger

vindt

echte

de

bij

aard

den Calvinist vi-eemd

de Groninger godgeleerden

bij

de rechterzij der Modernen; vindt ge

bij

stantsche

maar

maakt dat

dit

.Juist

bij

sommige Ethische godgeleerden En dat niet, omdat zij of zoo veel maar aan Rome zouden toegeven, maar

ge ook

bij

Calvinisten. zijn,

of

eenvoudig omdat ze de geestelijke kinderen

zijn

van een principieel voor-

geslacht, dat op geen enkel punt den strijd onbeslist

de

linie

den

met Rome ten einde

strijd

„de groote Prote-

liet,

maar over

heel

toe uitstreed en voor geen enkele

consequentie terugdeinsde. Die juiste afbakening der grenzen geeft hun een ongelooflijk rustig gevoel

van kalmte

;

en noch

opgewondenheid noch voor krenkenden overmoed

voor zenuwachtige bij

kalmte wordt rustige kracht geboren

uit de

;

is

ons plaats.

Vandaar dat ook onze polemiek en controvers met Rome kan aan gelijk

wat krenkt en

al

kan

beleedigt, en juist

daarom zoo

zich spenen

principieel

In dien zin

kome

dan ook de Mis

hier

ter sprake, die

we

eerst in haar

theorie en practijk zullen uiteenzetten, en daarna beoordeelen

zonder nu reeds een korte waarschuwing voorop

afkeurenswaardige

hoewel

men

niet

gewoonte,

Roomsch

Mis bediend wordt, deel

Het meest komt Er zoo

is

deze

dit

te laten

;

niet echter

gaan, tegen de

die vooral in hoogere kringen bestaai",

om,

is,

toch aan een kerkelijke plechtigheid, waarbij de

te

nemen.

voor aan de hoven.

daar een prins of prinses van koninklijken bloede gestorven, en tot

de

Roomsche

van zulk een doode een de Mis.

mo-

zijn.

Zijn

er

religie

lijkdienst

behoorde, wordt er voor de zielsrust

gehouden, verzeld van bediening van

nu aan zulk een hof gezanten van Protestantsche

mo

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen