De verflauwing der grenzen - pagina 70

68 Mdbdil

14)

Zoo

het Gen.

heet

deelwoord van Hahdil, dat beteeken t schcidins^ maken

het

is

duisternis"; Gen.

i

i

God

4 dat

:

6,

:

dat Hij

s

scheiding maakt tusschen het licht en de

scheiding

»

maakt tusschen wateren en wateren"; En zoo ook op geestelijk gebied

14 stusschen den dag en de nacht."

Gen.

I

moet

er scheiding zijn stusschen het heilige en het heilige der heiligen", Exod-

26

:

33; stusschen het reine en het onreine", Lev.

:

kwaad", 42

Sam. 19

2

35

:

47; «tusschen goed en

:

;

:

26;

20 enz.

:

Sommige Duitsche

15)

»All-Ein-system".

Zie

Berlin 1826

56.

p.

I,

deze

over

16) Zie

noemen daarom

schrijvers

over

dit

"

Ey

aantrekkelijke

lung von Gott giebt, welche ihn

Welt seiner nicht weiter

a.

s.

Person

als

zu

van

zijde

het Pantheïsme liever het

JascHE, Gesch. des Pcmtheïsmvs,

/«r,

xid

Theismus und Paniheismus, Oldenburg,

die

11

stusschen het onheilige en heilige", Ezech. 22

het p.

setzt,

bedürfen

7,

Pantheïsme Dr. Sp.\eth, 8

Wie

»

:

es eine Vorstel-

aber in solcher Weltferne, dasz

und

scheint

Andacht nicht mehr recht nahe kommen kann,

das

Herz ihm

in

so giebt es andererseits auch

eine Weltanschauung, welche die Gottheit ganz in die Welt hineinziehen will,

aber

Grad

hoher

thut, dasz sich dabei ein

so

es

von religiöscr

Warme

ent-

wickeln kanUy ein Pantheismus, welcher im Gefiihl der unfaszbaren Grösze Gottes

ihm keine Persönlichkeit beizulegen aber vor allem das sin ihm leben und weben und sind wir" betont." Ook G. M. Schüler, Der Pantheismus gewürdigt esertragt,

durch Darlegung und Wiederlegung, Würzburg 1884,

und

Werkes unbewuzster Gott

seines

Systems,

eines

ja

auszert,

poëtische

War

das,

Gewand

noch neu war, eine immense Anziehungskraft ge-

erklaren

als

laszt. in

Philosophie."

das Bedingte, Parchim 1833, der

Verwechselung

der

wichtigste,

verführerischste

p.

als Philosophie, so

En Dr. 59

:

und

er

nicht

gefahrlichste

sich

nur durch das

E. Schmidt,

war

auftrat.

die des Schelling

Ueber das Absolute und

sUnter denjenigen Irrthümern, welche auf

und Vermischung der

indem

was

welchen dieses neue Evangeliurn

mehr Phantasie

Fichtes Theorie

mehr Poesie

es

als

Art Rausch hervorgebracht had,

eine

52 :» Ein solcher seiner

p.

der Gott des Schelling'schen Pantheismus,

ist

oft

genannten Begriffe beruhen,

blosz

der

gewöhnlichste,

ist,

der

Pantheismus,

ist

sondern auch der oder vielmehr,

um

uns eines weitern und hier passendern Ausdruckes zu bedienen, die All-EinsLehre^

ismus

indem, ist,

wie

wir

sondern auch in andern Gestalten

Pantheïsme en Religie

17) die

Vedanta

naast

sogleich sehen werden, letztere nicht alleraal Panthe-

de

is

de

zie

Dr. Spaeth

naam van een

sluit

1.

p.

Over het verband van

10.

der Buddhistisch philosophische scholen,

Sankhya den meesten invloed oefende, en welker

vooral kennen uit Sankara'ssysleem. theologie,

1.

auftritt."

zich

niettemin

De Vedanta, hoewel

nog aan de Veda's aan.

stelsel wij

philosophie en geen

Ten onzent

is

de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen