E voto Dordraceno - pagina 463

ZONDAG XVL

We

O,

HOOFDSTUK

451

V.

weten wel, aan die weetzucht, aan dat vragen moet ten leste De hand moet op den mond. En we hebben, zoo

het zwijgen opgelegd.

onze graven,

bij

ge

Jezus' graf, ons te wachten voor verborgenheden die niet voor ons ontsloten zijn. Mits deze vragen maar geen vragen van scholastische geleerdheid ziet en

indringen

het

in

voornamelijk

als

bij

in

mee spot. Mits ge maar erkent en inziet, dat wie bij Jezus' graf met zijn zielsoog door de diepte wil boren meer liefde voor zijn Heiland verraadt, dan wie er gedachteloos bij staroogt. En mits ge maar er niet als

op

toegeeft, dat er wij

deze vragen een antwoord bestaat, alleen maar dat

al

weten kwamen.

het niet te

Gereformeerden, die aan deze voorstelling van een plaatselijke nederdaling ter helle geheel ontkomen zijn, hebben ons daarom te wachten, dat we, hoorende wat de Roomsche en Luthersche kerken dienVooral wij

aangaande, elk weer onderscneidenlijk, belijden, niet met zeker leedvermaak op heur belijdenis neerzien als op een inbegrip van menschelijke dwaasheid.

Neen,

al

heur voorstellingen zijn geboren

uit

een zoekenden geest, die

het gesloten graf van Jezus nagedacht, gepeinsd en

bij

en alleen deze fout beging dat

hij

verder zocht

in

gemijmerd heeft dan hij

dringen

te

vermocht.

We

dan ook met de afzonderlijke weerlegging van elk heurer bezig houden. Dit zou ons geheel van de eigenlijke helle afleiden en overbrengen op heel ander terrein. Te dat de Heere Jezus den verdoemden niet nogmaals het

zullen ons

voorstellingen

nederdaling

bewijzen

niet

ter

toch

Evangelie verkondigd heeft, als

liggen gelijk

lichaam hel

een taak die thuis hoort

is

wordt aangetoond, dat die boom, in

uitleidde,

inzien, dat

hij

valt.

het graf

Aan

te

rustte,

hoort thuis

toonen,

gelijk

dat de Christus

de gestorven vaderen

bij

de heilsleer

bij

onze vaderen zeiden,

de leer der laatste

uit

niet,

tijdens

blijft

zijn

den voorburg der

dingen.

En

te

doen

de overwinning op den Duivel, die het geweld des Doods had,

op Golgotha en niet plaatselijk in de hel thuis hoorde, was onze taak, toen we gehandeld hebben van zijn lijden en zijn dood. Dit alles laten we thans dus liggen, en het eenige wat bij deze Catechismusvraag ter sprake komt, is de quaestie of de Heilige Schrift, metterdaad gelijk de Roomschen en Lutherschen beweren, hun gevoelen van een plaatselijke nederdaling ter helle bevestigt. Hiertoe beperken

We

hebben

in

we ons dan

ook.

ons vorig hoofdstuk uiteengezet, hoe de nederdaling ter

door de Gereformeerde kerk beleden wordt; we hebben in het bovenstaande aangeduid, aan welke mijmeringen en overpeinzingen de helle

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen