E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 444

ZOND. XXXIII.

446 In

de

had,

is

het een zondaar, die nog geen bewust geloof

volgende bekeering,

alle

van geloof ontbloote zondaar, maar het weer ingestorte kind van naar de vrucht van Golgotha uitstrekt. Ook

zich

doen met een uitverkorene, en in

VUL

en nu tot bewust geloof komt; terwijl in

niet de

God

bekeering

eerste

HOOFDSTUK

die

zijn heilgeheira ingeleid

al

hebt ge dus te

van der jeugd af door den Heere bewaard zoodat

is,

hij

bijna zonder schok of

overgegaan,

is

was

toch

ook

er

hem

bij

een oogenblik, waarin de vlam

des geloofs het eerste in zijn hart ontvonkte

het geloof in zijn hart /

wijl

en

;

van,

;

ter-

dan of een weeropne-

voortspinnen aan den levensdraad, die in deze eerste

een

of

opwaken van

dit eerste

altoos het toongevende en beslissende

latere bekeeringen nooit iets anders zijn,

alle

men

blijft

mach-

van het geloof

tige aangrijping uit zijn geloofloos bestaan in de zaligheid

bekeering en geloofsontwaking werd aangevangen.

Doch

staat

eenmaal onwrikbaar voor

dit

aller overtuiging vast, dan,

zeker, kan er niet ernstig genoeg op telkens vernieuwde en altoos voort-

gaande bekeering worden aangedrongen, en heeft men onderscheiden

:

na een val

bekeeren

zonde

in de

;

en

30.

in dien

die

flauwt; ijver '

die

hem

mate

dagen zijner eerste bekeering aangreep, allengs ver-

hem

niet

Op

hem

brandt; en dat de

Naam

des

Heeren niet meer dat warme karakter van

draagt.

Ten

deele ligt hierin

is

nu

kon voortduren

men

iets natuurlijks,

en allengs in gematigder vorm moest over-

;

nog geen achteruitgang ;

en

in,

dat die sterke,

men

kwelt zich ten

over het verlies van deze eerste vurige liefde bedroefd

Veeleer ontstaat het zondige eerst dan, als deze onze

drift,

deze

dragen,

ijver,

en wat

toch in die eerste liefde altoos een spanning, die in

zich zelf ligt er dus

onrechte, zoo

bij

in de

het vuur der liefde minder sterk in

dat

bij

en doe de eerste werken." Dit nu komt

zijt

heftige, ons geheel verterende spanning afneemt

is.

men uitgemen almeer

is

althans in die beperkte mate, dat de heihge geest-

voor den

vroeger

gaan.

Dan

;

voor

zoo zijn moet. Er

"^

zijn eerste liefde verlaten hebben.

uitgevallen

gij

geloovige

drift,

men

jammerlijken toestand, waarin de Schrift ons toeroept: „Zie dan

van waar elk

af-

God.

zijn

van hetgeen waartoe men gekomen was, en geraakt

vallen

het zich

drie sta hier een kort woord.

Over elk dezer "^

2o.

;

het zich voortdurend meer

keeren van de zonde en meer toekeeren tot

Vooreerst kan

hierbij drieërlei te

het terugkeeren tot de eerste bekeering

1'^.

omdat

ze niet

meer

dit sterke

liefde,

deze geest-

en heftige karakter kan

geheel ophoudt en in onverschilligheid omslaat. Ge voelt dit

bij

de liefde van een moeder voor haar kind. Vooral wie voor het eerst moeder werd,

mint haar kind veelal de eerste maanden zoo hartstochtelijk,

dat ze buiten haar kind niet kan en niet van haar kind af kan blijven.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen