E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 245
Derde deel
XXXI. HOOFDSTUK
ZOND.
gesteld
poorte
met een poort
als
gegund
toe
te draaien,
tot
den vorst
dat daar de toegang door deze
zinbeeld wordt van de
sleutel zelf
meervoud gesproken wordt, verandert aan deze
het
in
De bedoeling hiervan kan
niets.
op de eene poortdeur meer dan één slot was, verzekeren
te
aan
zijn,
om
te duiden,
dat er
de sluiting des te beter
meer dan één
of ook dat er op het ééne slot
;
macht om den toegang
verleenen of te ontzeggen. Dat hierbij in Matth. XVI: 19
te
van „sleutelen" voorstelling
En
ontzegd wordt, door het slot op die poortdeur open of
of
de
afgesloten.
247
I.
sleutel paste,
en deswege van sleutelen gewaagd moest. Intusschen brengt de vermelding van de „poorten der helle" in Matth.
XVI
18 een kleine wijziging. Te Jeruzalem lag de koningsburcht op Sion
:
wel afgescheiden van de
stad,
maar
was
hij
niet gekeerd tegen de stad,
noch de stad tegen dien burcht. Hier ontbrak dus de vijandige tegenstel-
Het was
ling.
woonstede des der
en
Voorhof. Gelijk
het Heilige in het Heilige der heiligen versperd des
zoodat
tempels,
was de overgang poort,
met het
de
alleen
nu de toegang
uit
i
was door h^i voorhangsel
hoogepriester hier toegang had, zoo ook
Jeruzalem in den koningsburcht versperd door de
uit
slot
van de
terwijl .Jeruzalem het Heilige voor
stammen saam den
de
al
in onderscheiding
paleis
Zoo ge wilt op staatsrechtelijk gebied het Heilige
volks.
waar de vorst troonde,
Heiligen,
stelde,
maar het
burcht,
niet
dat
daarop zat en alleen door den sleutel kon ge-
opend worden.
Maar zoo
is
de
voorstelling in Matth.
XVI:
19 niet meer. Tegenover
den Koningsburcht van Davids huis plaatst de Christus hier den Heiburcht, die
ook
zijn
poorten heeft, hier „poorten der helle" genaamd, en in dien
Heiburcht zetelt de „Overste der wereld", die
zijn rijk
tegen het
rijk
van
y
Christus poogt te handhaven, en van uit zijn burcht den Koningsburcht
van
Christus
dringen
om
bestookt,
er de poorte
van
te forceeren, er
en den Koning van het Godsrijk naar de kroon
onttronen.
Want wel kunnen
andschap plegen, en
is
Jezus' zeggen
:
dan toch
houdt zich
de
macht van Satan gereed
val
op
geschutpoorten
openden
zich
te geven, dat uit die
zin
van deze
den inval; en het
men
zijn die
welke straks den aan-
den Koningsburcht van Davids huis onderneemt.
die geschutpoorten zitten
kennen
tot
uit zich laten uitgaan,
poorten op een oorlogsschip bezigt
Ook
maar de
Achter de poorten van den heiburcht
is
macht
vij-
„De poorten der helle zullen haar
beeldspraak
duidelijk.
te
steken en te
„poorten" als zoodanig geen daad van
niet overweldigen" een zinnebeeldige uitdrukking,
poorten, die de booze
te
binnen
Bij
de geschut-
dezelfde overdrachtelijke zegswijze.
aan den romp
vast, en
tochzegt men: „De
en gaven de volle laag",
om daarmee te kwam
poorten de macht van lood en staal
>
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's