E voto Dordraceno - pagina 201

ZONDAG

IX.

HOOFDSTUK

189

II.

geen onzer meer van nature zoon van God gelijk Adam dit bij Adam is ontstentenis van alle tusschenkomst van een geschapen vader en moeder; maar bij ons niet. Bij ons trad een aardsche vader tusschenbeide.

Toch

is

was. Immers

Bij

ons kan derhalve niet dan

in

zeer verwijderden zin nog van dit

Vooreerst, omdat er een aardsche vader was die ons teelde en een aardsche moeder die ons baarde. En ten tweede, omdat de oorspronkelijke trekken van het Beeld der gelijkenisse

vaderschap

aller

menschen sprake

zijn.

onkenbaar wordens toe, uit ons wegsleten. Vandaar dat de Catechismus dan ook niet op dit natuurlijk kindschap van Adam teruggaat, maar terstond op het geestelijk kindschap in Christus komt. „Om zijns Zoons Jesu Christi wille mijn God en mijn Vader." Dit nu beduidt, dat langs de lijn van het Adamietisch kindschap nooit Gods,

tot

van het kindschap Gods te zien komt. Integendeel, dat slijt meer uit, wordt onkenbaar en gaat geheel teloor. steeds Maar nu komt er een ander kindschap. Het kindschap van den Zoon. Een kindschap dat geestelijk is. Niet uit de geboorte, maar uit de wedergeboorte. En in dit kindschap nu is het, dat de Vader die in de hemelen

weer

is,

iets

zich zelven verheerlijkt.

En

dit

kindschap nu,

sluit zich

geen leeuw en geen adelaar,

Doch

het blijft hier niet

wel aan het natuurlijk kindschap aan, want

maar

alleen een

mensch wordt wedergeboren.

bij.

Het verdiept dit kindschap tot een geestelijke gemeenschap, en neemt het geschapen kind in den Eeuwig Gegenereerden Zoon op, en zoo eerst ontstaat op menschenlippen het Abba, lieve Vader!

TWEEDE HOOFDSTUK. Mijn raad zal bestaan en behagen doen.

lic

wel-

zal al mijn JES.

46

:

10.

Er is bij den Heere onzen God een Raad. Deze „raad" des Heeren wordt genoemd: zijn welbehagen, of ook zijn voorbeschikking, zijn besluit, zijn voorver ordineer ing, en kan, zoo men wil, nog eenvoudiger uitgedrukt door zijn bestel, zijn w//, zijn wet, zijn ordinantie. Twee denkbeelden zitten hierin. Vooreerst het denkbeeld dat we reeds te berde brachten, toen we de Souvereiniteit des Heeren bespraken, t. w. dat alle schepsel door Hem

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen