E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 227

ZOND. XXX?). HOOFDSTUK zich aan den regel;

maar onderwerpt

En nu

alleen

handelt valschelijk.

hij

het zeer zeker waar, dat een kerk, die niemand tot de openbare

is

dan

toelaat,

belijdenis

gekomen

die verklaart tot geloof en bekeering

zekeren zin dat hypocritisme bevordert; maar vooreerst

in

zijn,

maar

229

III.

te

hier-

zij

tegen opgemerkt, dat juist v/aar de Christus verschijnt, de Pharizeën als uit den grond opkomen, en dat dit niet anders kan;

maar geene eere,

maar

zware

zoo aan

vanzelf afneemt,

hypocrisie

deze

veeleer

smaad

kerkelijke

gemeenschap

zoo ze u geen voordeel brengt,

kleeft;

en

vergt;

offers

uw

,

en ten tweede, dat

bijaldien

alzoo

uitwendig

alle

lokaas

wegvalt.

Zoo aan

men

ziet

geen

dus wel, dat de regel en de practijk onzer vaderen, die

openbaar

enkel

maal toestond,

's

men hun

band overziet: Onze kinderen

van

zijn

gehouden zich

ook aan het

belijdenis,

te bekeeren.

schalm

Dit

uitlicht, verliest

neemt echter

zaken

kunnen

raden maken,

zijn, ja,

niet

zijn

kan Satan, soms hart.

Dan

daarom

als

lidmaten

Dit alles schakelt zich vanzelf inéén.

weg, dat

die ons het

er,

ze ze

Het ^

ook maar één

uit deze keten

ook na de openbare

opgaan

tot het heilig

geloof en bekeering dit geloofsleven ligt,

is

oor-

belijdenis,

Avondmaal

onge-

zijn.

geen leven dat zichzelf

kan het winteren en zomeren.

en tijden dat de sikkel in den vollen

Tijden van krachtige gezondheid des geestelijken

van zwakheid en inzinking. In zulke zelfs in merkelijke

mate,

tijden

van inzinking

weer macht krijgen over het

ontsluiten zich de toegegrendelde poorten weer. Allerlei zonde

alsof alle geloof in ons slechts een ijdel

spel der verbeelding.

waan ware geweest en is hierbij

alle

is

bekeering

tweeërlei mogelijk. Of dat

uw

uw terugkeer tot de zonde verborgen blijft; of dat ze Komt het tot het laatste, welnu dan treedt de kerkelijke

geloofsinzinking en

openbaar wordt.

Nu

•

Indien ze zich nietbekeeren,

wordt weer levendig. En soms kan het dan zoover komen, dat het

een

in

ver-

wie wedergeboorte onder-

het ons tot verderf zouden doen

geslagen.

levens, en tijden

onderUng

ze tot openbare belijdenis.

tijden dat de akker braak

oogst wordt

bij

wat terstond

in

het geheel.

Immers het leven van altoos gelijk blijft. Ook in Er

komen

Avondmaal.

heilig

Avond-

moeten dus teruggedrongen. Maar

schalmen van eenzelfde keten. En wie

zijn

heilig

En zijn op grond van bekeering gekomen, dan komen

zoo ze zich wel bekeeren,

openbare

meer

in Christus geheiligd en

blijken ze niet wedergeboren te zijn, en

tot

heeft. Iets

regel en practijk

Lichaam gedoopt. Die gedoopten,

steld moet, zijn

van het

de loszinnige onbedachtzaamheid,

Heeren disch ontheiligd

zoo

oog springt,

het

maken had met

niets te

eeuwen

die in later

belijder het wegblijven

''

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen