E voto Dordraceno - pagina 18

ZONDAG zijn

I.

HOOFDSTUK

I.

gaat zich telkens meer afspiegelen; de gedachten vermenigvuldigen zich:

hart en geweten, herinnering en verbeelding, wil en gevoel, kortom alle

element

hem te

den mensch geeft hem indrukken en wekt gewaarwordingen

in

om hem

op, en in zijn bewustzijn worstelen die alle saam,

geven

zijn

in

bestaan en wenschen

te

vormen voor

Diep gaat zulk een bewustzijn daarom lang

niet

zijn

in

een inzicht

toekomst.

altoos.

Een

kind

van tien jaar, dat vader en moeder door een besmettelijke ziekte verloor, kan zeer goed zich bewust zijn van een ontzettend verlies, en dit indenken, zonder toch nog op verre na met bewustzijn al de diepte van dit ongeval te peilen.

En zoo ook kan een zondig mensch reeds op jeugdigen leeftijd zeer goed zich bewust worden van een breuke in zijn wezen en een donkerheid voor zijn toekomst, ook al verstaat hij nog de helfte niet van wat de schrikkelijke ellende der zonde eigenlijk is. Als de Catechismus met zijn „troost" komt, onderstelt hij dus alleen, dat het bewustzijn in den mensch wakker wierd; dat deze mensch, tot zulk bewustzijn komende, zich rekenschap van zijn toestand en toekomst gaf; over zijn weg nadacht; en nu als vrucht hiervan overleggingen en overwegingen in zijn bewustzijn heeft, die hij niet van zich kan zetten, en die hem toch bedroefd en ongelukkig maken. Teleurstelling kruipt over zijn hart; onvoldaanheid rooft

schap zijner

ziele;

soms kent

hij

hem de

blijd-

angst.

Zijn innerlijk bewustzijn, zooals het op allerlei wijs door het leven in

om hem gevormd

en

En wat doet nu de

is,

maakt hem ongelukkig.

Christelijke Religie?

aan zulk een mensch in zijn bewustzijn een wereld van gansch andere overwegingen en gansch andere overleggingen indraagt. Juist zooals Ursinus het uitdrukt: „Overleggingen, waardoor tegenover een dreigend of drukkend kwaad zoodanige goede dingenkomentestaan,daterweervredeis." Dit, dat ze

Troost dachten

is

in

dus het aanbrengen van een geheel andere wereld van gein opgesloten de wetenschap,

ons bewustzijn, natuurlijk met er

dat die wereld van gedachten geen hersenschim maar wezenlijk, wezenlijk

ook voor ons,

is.

Maar ook

dit is zaak van het bewustzijn. „Troost" verrijkt ons niet alleen door ons een geheel andere levens-

in ons bewustzijn in door aan datzelfde bewustzijn de zekerheid er van

opvatting en levensbeschouwing

beide én die verrijking én die verzekering gaan

in

te

in

dragen, maar ook te

ons

prenten.

dus de zake van den Catechismus deze. Hij vindt een mensch, die aan het nazien van zijn levensboeken

Kort gezegd

Edoch

bewustzijn

op.

is

is,

en

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen