E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 533

;

ZOND. XXXIVt». HOOFDSTUK V.

vrouw de

of kind ietwat afgodisch liefhebben

consciëntie

liefhebben

Immers wie zóó

niet."

van een „afgodje" van

een deugd dan als een zonde

van,

kind

zijn

dat

maken, voelt

te

al zijn belijde-

er toch

hij

nog niet

voor God precies even schuldig staat als

hij

van Bel of Nergal, van Kamos of Moloch, van Astheróth

aanbidders

de

als

wat onvoorzichtige deugd; en met

aan, hoogstens als een nis

maar het overdrachtelijke raakt

oordeelt, rekent zich dat te sterk

van vrouw of kind nog eer

het allergeringste

;

535

of de Melècheth des hemels. Neen, wie in het hart

van

dit

gebod indrong

'

en het zich poogde te verklaren, hoe alle deze afgodische natiën tot heur onderscheidene afgoderijen gekomen

zijn, die

moet wel

inzien en erkennen,

vorm

dat al deze bizarre afgoderijen, tot in haar zonderlingsten

toe, niets

anders zijn dan het noodzakelijk opwerpsel van wat er gist en woelt ook in zijn eigen hart.

Van hoogere genade

verstoken, aan zichzelf overgelaten^

y

en geslingerd door duizend dooden, zou de beschaafde, fatsoenlijke Amster-

dammer

der

19e eeuw, tot precies dezelfde afgoderijen komen, waartoe

voor eeuwen op onze erve de Batavieren vervallen

zijn.

zaam,

10.

omdat de

historie mij toont

wat

er uit

van mijn hart

dwaas

die

gezonken

wat boos kwaad

Doch

en

3o.

omdat

uit die historie blijkt, niet

hoe

oude Caninefaten waren en hoe vroom ik ben, maar hoe diep- > alle vleesch voor G-od ligt, ja, hoe het alleen zijn genade was,

de onderwijzing van dit Gebod niet staan. Duidelijk

aangetoond,

hoe ook zonder die aloude vormen van eeredienst,

we

in tempels en

niet-Goö.

ook

is

dezelfde richting

om

nu nog

eertijds, of

als

door een bukken

rius,

voor

ons heen door

plaats

het

afgetrokkene, het

eeringen

wel in

voor

de

Natuur,

Nu

dit

is

het

echter

toegeeft; dan toch

Mammon

niet

glijdt

gij,

uit,

er

dat ge,

overheen en,,

afgodische ver;

drukken ze de

en worden ze gedragen door de algemeene sympathie

met Gods Woord

in de hand, critiek te oefenen op dezen

zondigen toestand, het afgodisch merkteeken van deze valsche vereering op

elk

terrein

op

te

sporen

;

en zoodra ge

dit

i^

en Mercu-

genoeg,

ge

uw consciëntie niet. Bestaan eenmaal deze om u heen heerschen ze in de maatschappij

publieke opinie

dwepen met

door een

of

;

dan hebt

god van

en

een zwichten

Staatsvergoding

voor Bachus of Venus.

raakt

als

grijpt,

pagoden waarnemen, dezelfde vereering

Wetenschap en Kunst, of door een knielen voor

in

die

hierbij blijft

is

wat of

te loeren;

ligt

omdat

20.

er alzoo in de verborgen schuilhoeken

ons uit dezen smaad en deze schande ophief.

toch die

is

mijn eigen hart zou zijn

voortgekomen, zoo de genade niet over mij gewaakt had; historie mij ontdekt,

die

daarom

Juist

de kennisse van de schrikkelijke historie dezer afgoderijen zoo leer-

das

merkteeken ontdekt,

te

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen