Bladeren
E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 147
Derde deel
XXIX. HOOFDSTUK
ZOND.
149
IV.
En toen greep men naar dat brood en naar dien wijn; het eenige dat ons bij dat Avondmaal te ontwaren wierd gegeven. En op dat brood tuurde men, en op dien wijn zag men zich zelf daar in dat
dat de Christus
men
eindelijl^
gelooven ging,
in dien
wijn was. En
brood school en
had het zoekend oog gemeend den Christus
nauwelijks
in dien wijn te
mijn
star; tot
ontwaren, of wijn
lichaam, die
aan
een wonder
ren
te
wyn
>
om
niet,
.Jezus'
geworden was.
opzettelijk bedrog
was
On-
hierbij in het spel.
de geestelijke aanschouwing in de zinlijke aan-
uit
Men was nu eenmaal door Jezus
over.
/s
en zich zelven te gaan inbeelden en ande-
Jezus' bloed
Noch booze toeleg noch gemerkt gleed men
men
door een onbegrepen wonder uit dat brood
dat
vertellen,
in dat brood en
hoorde Jezus zelf roepen: Dit brood
mijn bloed! En meer behoefde
is
te gelooven,
lichaam, en uit dien
schouwing
men
zelf
»
op brood en wijn
aangewezen. Dat ware de beide teekenen. In die teekenen moest het mys-
En geen
terie schuilen.
symboliek meer verstaande noch zin meer
heilige
hebbende voor de wondere werking van den Heiligen Geest, zocht het
toen
in
en
brood
dat
men
dien wijn zelve. Niet buiten die teekenen,
in
in
die
teekenen moest de heilige tegenwoordigheid des Middelaars
schuilen,
en
alzoo moest
maar
van den
het eten van dat brood en in het drinken
gemeenschap met den Middelaar
wijn, de
tot stand
komen.
deze veruitv/endiging van het geestelijke en dit ombuigen der waar-
Aan
dan ook niet enkel een misleidende priesterschaar schuldig:
staat
heid
in
veeleer
dit
is
de
Eeuwenlang heeft of
beelden, grijpen,
heel
de Christenheid geweest,
de Christenheid het zich niet anders
heel
moest een
er
dwaling van
geestelijke
wonder
kunnen
t
in-
in dat brood en in dien wijn plaats
en eerst door dat op wondere wijze bewerkte brood en door dien
op even wondere wijze veranderden wijn moest de Christus zelf aan zijn volk worden toegebracht.
Nog
belijdt het zoo heel de
belijdenis in
haar
Roomsche kerk; nog
der gansche Grieksche kerk belijdenis
officieele
;
is dit
in hoofdzaak de
en ook de Luthersche kerk
blijft
nog steeds ditzelfde standpunt innemen; en hebben dien toovercirkel verbroken, en weer
alleen de Gereformeerde kerken geestelijk gezocht
De
strijd daarbij
wat
alleen geestelijk
kan genoten worden.
over de woorden der instelling gevoerd, was, hoe heftig
ook, toch altoos bijkomstig.
Niemand geloofde,
hij meende de woorden der inmaar omgekeerd, omdat men het alzoo
heeft het alzoo geloofd, omdat
stelling alzoo te
moeten uitleggen
;
daarom heeft men de woorden
tot ten leste eigen voorstelling
der instelling alzoo uitgelegd;
en de uitlegging van deze woorden zoo
in-
i
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's
