E voto Dordraceno - pagina 225

ZONDAG •

niets anders voort

kwam

HOOFDSTUK

X.

213

I.

•

dan

uit zijn

de Schepping, en

vrijmachtigen wil. Uit dien wil des Heeren

dienzelfden wil het besluit

uit

om

ze alzoo voor-

zienig te blijven dragen en sturen. die niet enkel den mensch en den leeuw raakt, maar doorop het allergeringste. Wat is een musch, bij een leeuw vergeleken? Zelfs geen twee penningskens zou er in ons land voor gegeven worden, en toch als zulk een musch van boom naar boom fladdert, dan is dat uitslaan van haar vlerkjes en het rusten van die vlerkjes op de

Een

gaat

wil

tot

lucht

Gods eigen

v/erk,

,,Geen muschje zal op de aarde vallen, zonder

den wil van den Vader die Ja,

in

een musch niets

gelijk

een musch een reusachtig

de hemelen bij

is,

dier,

is."

een leeuw vergeleken, zoo

vergeleken

die in het regenwater kruipen, en deze zijn

bij

die onzichtbare

is

weer

insectjes,

weer reusachtig, vergeleken

de bacteriën van cholera en de bacillen van andere pestilentiën, gansch

bij

onmetelijk

kleine

hebben, dat

ze, in

diertjes,

maar

uw ingewand

die

toch zulk een ontzettende macht

ingekropen, u

in ongelooflijk

vermoorden. Hoe zult ge dan voor u zelven belijden dat

uw

leven in zijn hand houdt en dat Hij alleen

snijden,

tenzij

ge

te

gelijker

tijd

uw

korten

tijd

God de Heere

levensdraad kan af-

ook erkent, dat zelfs zulk een nietige bewegen kan zonder Gods wil. den wil van God de Schepping en al

bacterie of bacil zich niet roeren of

Evenwel ook al volgt nu uit brengt die Schepping vanzelf de noodzakelijkheid der Voorzienigheid mede, toch moogt ge dit niet verstaan, als ware Scheppen en Voorzien eigenlijk één en hetzelfde, en alzoo het Voorzien een altoosdurend Scheppen! Dit is niet zoo. Scheppen en Voorzien zijn twee. Het Scheppen is het roepen van wat niet is, dat het er kome; maar zoodra hetgeen er eerst niet was, aanzijn heeft, is het Scheppen uit. Het Scheppen is een afgesloten werk. Vandaar dat de Heilige Schrift ons bericht, dat God de Heere in zes dagen den hemel en de aarde en al hun heir geschapen had, en daarna rustte van zijnen arbeid. Niet met een ruste der werkeloosheid, met de ruste van het niets doen. „Mijn Vader werkt tot nu toe," sprak de Heere Jezus, en het werk Gods gaat derhalve ook op den Sabbat door. Maar dit tweede werk is een ander werk. Het is een werken om te

Voorzien.

Wat

is

dit

Voorzien, dat door ons met het

woord Voorzienigheid wordt

uitgedrukt?

En dan sta hier allereerst ons protest tegen een zeer verkeerd gebruik van het woord „Voorzienigheid", wanneer men dit woord gebruikt, om er

God

zelven

mee aan

te

duiden.

De zondige mensch

is

er altoos

op

uit,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen