E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 563

ZOND.

uw

niet vrijlaat in

maar

gesteld;

met een mes bal of een

Hem

wijze van

dienen? Zoo wordt het vaak voor-

Omdat

natuurlijk ten onrechte.

hem

te spelen, verbied ik

tol.

te

565

III.

myn

ik toch

Hem

Daaruit dat God u verbiedt,

kind verbied

met een

niet te spelen

'

stok, een

onder beeldvorm

te ver-

volgt op zichzelf nog volstrekt niet, dat Hij u ook verbieden zou

eeren,

Hem

XXXV. HOOFDSTUK

eeren door raenschenoffers, lichaamskastijding of het ontsteken

te

van geuren. Daaruit dat het ééne verboden

ook het andere verboden

is.

is,

kan men nooit

Veeleer zoudt ge uit het

wel en het andere niet verboden

is,

-

afleiden dat

dat het ééne

feit,

met zeker recht kunnen vermoeden, dat

hel andere u dus vry stond.

Neen,

klem van

de

gebod werkt op heel andere wijze. Als in het

dit

Zesde G-ebod u verboden wordt iemand

noj

mccht.

Veeleer zou

maaktet,

dat

ooit veroordeelen op

zoolang

gebod neemt, niet

zijn,

Geen rechter zou

grond van het:

mits ge maar in

eenig land

„Gij zult niet dood-

niet tot feitelyken doodslag, voor zooveel

het

gekomen was. Doch

lag,

dooden, zou hieruit op zichzelf

op zichzelf geoorloofd

alles

dit

er het leven afbracht.

hij

iemand dan ook slaan,"

te

dat ge iemand ook niet kwellen, schoppen of pijnigen,

volgen,

niet

als

heel anders

komt de zaak

te staan,

aan hem

zoo ge dit

een artikel uit een strafwetljoek, maar als een

ge-

Dan toch hebt ge het geestelijk te verstaan. Dus elk verbod te nemen met den achtergrond van wat u geboden wordt. En dan natuurlijk bod Gods.

ligt

achter het verbod,

den welstand van

om iemands leven

zijn

leven te na te komen, het gebod

aandoen van

onmiddellijk,

dat

melijken

ongeoorloofd en dus verboden

Ook d.

zin,

hier

w.

z.

op hetgeen in

voortvloeit. zijn

pijn of leed of moeite, is.

wille

dit artikel

Gods

Die wortel nu

geboden wordt; of

algemeenen zin

in

ligt,

gelijk

we

ook in

En zoo nu ook

moet ge op den positieven wortel van

drukken wat de naar

alle

om

bevorderen; en hieruit volgt nu weer

te

is

het hier.

gebod teruggaan,

om

het juister uitte

waaruit

zagen, in het

feit,

dit

dat

~J

licha-

dit

is,

"^

verbod

God ons

Beeld schiep, en in de hieruit voortvloeiende verplichting,

om dit

Beeld Gods in ons zelven te eeren en te mainteneeren. Daarmee in onver7;oenlijken strijd

is

elke poging

om

zelven voor ons een beeld van God te

maken en deswege is elk opstellen van een leven van God, om Hem onder dien vorm te eeren, zoo gruwelijke zonde. Doch nu moet dan ook, wie de zaak ;

geestelijk

opvat, op den positieven inhoud van dit gebod heel zijn Gods-

vereering doen rusten, en

is

alzoo voor u verboden elke wijze van Gods-

vereering die met dit primordiale

Tereenigbaar Dit

feit

van

uw schepping

naar Gods Beeld on-

is.

nu gaat zeer

diep.

Het trekt u toch van

€ering, als zoodanig, geheel af, en roept u op

alle

om

uitwendige Godsver-

alle

waarachtige Gods-

'

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen