E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 326

ZOND.

328

XXXI. HOOFDSTUK XIL

naar den idtwendigen mensch. en terwijl

leven

neembaar

medemenschen,

voor onze

is

gemoed voor wie met ons hun

zelven

er iets

is

openbare leven waar-

dit

het inwendig leven van ons

een gesloten boek, dan voor

zijn,

we

zoovv^.rre

van ontvouwen. Dat inwendige, dat verborgene leven

kent God en kent onze eigen consciëntie, maar een derde kan den, noch er zóó in gluren, dat hy er

liet

niet bespie-

met eenige zekerheid over oordeelen kan.

Eerst als we, willens of onwillens, door onze gesprekken, door houdingen gebaren,

of

door onze daden, onze gedachten naar buiten laten

kan een derde, buiten God, weten wat

er in ons

omgaat. Zoo

1

reden,

dus

lieeft

ons leven twee zijden, oenerzijds een verborgen leven in de kamei'en van ons gemoed; en anderzijds een openbaar leven, dat waarneembaar anderen; en het

in

Thans

er slechts een Sleutel zijn.

echter,

met

noodzakelijklieid, dat de bemoeiing der kerk

hiernaar

zich

leven

horgen

voor

nu ons

een loaarneembaar en een niet waarneembaar deelgesplist.

hieruit

soon

is

op deze onderscheiding dat het stelsel van de twee Sleutelen

Anders toch zou

rust.

ven

is

voege,

anders

en

geldt

waar

sprake

is

van

le-

volgt

met onzen

werk ga waar het

en anc^ers te

ia,

ons

perver-

ons openbaar

leven.

Over ons verborgen leven, omdat het oordeelen

niet

;

Wat

deze

zijde

niet

waarneembaar is, kan de kerk

van ons leven aangaat, kan ze dus

niet

anders doen, dan ons voor het oordeel Gods plaatsen, en hierbij onze eigen consciëntie

als

optreden.

laten

getuige

Dit

doet

ze

dan ook door den

Immers door dezen Sleutel kondigt ze elke week in naam des Heeren, volkomen vergiffenisse aan, aan een iegelijk die de gew^isse belofte Gods gelooft en zich met waren harte tot God bekeerd heeft; en kondigt ze evenzuo elke week de eeuwige verdoemenisse aan, Sleutel der predicatie.

aan een hij

iegelijk, die in zijn

ongeloof en onbekeerlijkheid volhardt, zoolang

niet tot innerlijke verbrijzeling

Zoo catie

komt.

dus ook de Dienst des Woords die door den Sleutel der predi-

is

geoefend

wordt,

elke

week een

worden voor de vierschaar des Heeren ken en

er

vrijspraak iegelijk

te

worden

veroordeeld.

er

rechtspraak. gesteld.

Alle leden der kerk

Er worden er vrijgespro-

De ordinantiën Gods waarnaar deze

en deze veroordeeling gaat, worden afgekondigd. En aan een

wordt het overgelaten,

om

in zijn eigen binnenste de slotsom op

maken, of deze vrijspraak of wel deze veroordeeling hem persoon-

lijk treft.

Heeft er dan ook werkelijk Dienst des Woords plaats gehad, zoo moet een iegelyk die het bedehuis verlaateen van deze twee over zichzelf hebben

hooren uitroepen: óf wel doemenisse, zoolang

hij

zijn vrijspraak,

ófwel

zijn veroordeeling

in zijn onbekeerlijkheid volhardt.

en ver-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen