E voto Dordraceno - pagina 236

ZONDAG

224

X.

HOOFDSTUK

III.

Ja dit gaat zoover, dat het vroom gemoed, dat God vreest, juist in het kleine en schijnbaar beuzelachtige te meer zijn God zal verheerlijken. Als

een Syrisch soldaat, zonder op Achab

te

mikken, Achab toch

treft

tusschen

den gesp en het pantsier, en Gods profetie gaat hiermee in vervulling, dan is juist in dat onnoembaar kleine van de vaart die zijn pijl nam Gods w^erk zoo majestueus en aanbiddelijk. En als er in ons eigen leven kleine, nietige dingen

voorkomen, die we haast aan andere menschen

zoo onbeduidend

vertellen,

als ze zijn,

niet

durven

en v^e werden toch, toevallig, gelijk

het kind van God juist uit dit ongemeene geloofsversterking putten en er de hand in merken van zijn God. Het is zoo, men kan dit overdrijven en er mee te koop loopen, en zoo langs dien weg zijn hart weer schade toebrengen. Maar op zich zelf is zulk merken op de kleine dingen steeds het merkteeken van Gods heiligen

men dan

er uitgeholpen,

zegt,

dan

zal

nietige

geweest. Als te spelden,

uw

om

kleed scheurt en ge hebt een speld noodig

en ge ziet juist een speld voor

uw

het vast

voet liggen, dan heeft

God

de Heere er die speld voor u gelegd.

DERDE HOOFDSTUK. Die ze

bij

name

roept,

vanwege de grootheid Jesaja 40

zijner kracht.

:

26.

Het Noodlot en de Fortuin moesten dan vallen voor Godes heilige Voorzienigheid. Doch zie, nu treedt tegen de Voorzienigheid des Heeren als stouter mededinger, vooral in onze dagen, nog een derde afgod op in de Natuur. Ook onze vaderen kenden dien vijand van ons geloof reeds, en wezen er daarom in deze vraag van den Catechismus zoo met nadruk op, dat „loof en gras, regen en droogte, vruchtbare en onvruchtbare jaren, spijs

en drank, gezondheid en krankheid, rijkdom en armoede, zomer en

winter,

koude en warmte, ons

niet bij

geval,

maar van

zijn

Vaderhand

toekomen." „Niet

bij

geval" nu

is

gezet tegen het Noodlot.

gesteld tegen de Fortuin. „Zijn

enz." tegen de verheerlijking

Vaderhand"

is

opsomming van ,,loof en gras en vergoding der Natuur. En dat onze vade-

Maar

die breede

ren geen ongelijk hadden, met vooral dezen derden vijand des geloofs

met veelheid van woorden

te bestrijden,

dat toont waarlijk de uitkomst wel.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen