E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 289

ZOND.

de

verschijning

en

het booze,

ons

waar

plaats

daarom

is

maar

zieleleven,

XXXI. HOOFDSTUK

legd

De zonde heeft

De wereld

ligt in

zich niet bepaald tot

sloop uit onze ziel in ons lichaam, en deelde zich

Daartegenover staat

is.

291

staat, tot heilig land.

gij

onheilig.

van ons lichaam aan de natuur mede,

wereld

VII.

die in het booze ligt,

als

een vloek die op de aarde ge-

nu het Koninkrijk der hemelen. A^an de is de tegenwoordigheid Gods weggenomen;

,

daar toeft Hij niet en woont Hij niet; daar heeft Hij geen plaatse zijner ruste. Zoo was dus God de Heere niet in de Heidenwereld; maar in den

stam van

Israël

had Hij zich door symbolische wijding een plaatse bereid

in het Heilige der heiligen

waarvan

had,

mijner

plaatse

ruste;

;

tot Hij op Moria's berg zich de plek verkoren

„Dezen berg heb Ik mij uitverkoren;

Hij sprak:

hier

zal

wonen." Maar

ik

Tabernakel én Tempel dan ook toegerust met

om

schaduwachtige

op

wijze

de

zonde

alle

juist

dit is

de

daarom was én

middel der verzoening,

"t

Israël door bloedstorting te

in

vergeven.

De zonde maakt scheiding tusschen u en uw God. Kondt ge u een denken waarop plotseling als door een tooverslag de zonde

'

oogenblik

wereld wierd weggenomen, zoo zou op datzelfde oogenblik

uit de geheele

heel die wereld in het Koninkrijk der hemelen zijn opgenomen.

Vandaar

dan ook, dat heel Jezus' aardsche verschijning uitloopt op dat kruis van Oolgotha waar

onze

hij

zonde

bloedstorting ook de vergeving

Gods

rechtvaardigheid

zijn

aard

op

het hout draagt, opdat

uwer zonde zou verwerven, en

streeft,

dan,

Immers de orde

geeft

Hij

wie eerst naar heiligmaking

in,

Gods genadewerk

in

is juist

uit

en

deze

bestek

wedergeboorte met de

niet

Hoe nu deze geloof met de weder-

uiteengezet.

Dit

is

dit

toe.

vrij machtige

vroeger

ter

verkiezing,

kan

sprake genomen

bij

<ie leer

der rechtvaardigmaking, van de wedergeboorte en van het geloof.

En

het punt dat

bij

;

omgekeerd. Eerst ver-

den Christus de heiligmaking

vergiffenis van zonde saamhangt met het geloof,

dit

zouden

de zonde, eerst stelt Hij ons rechtvaardig in den Christus, en

daarna komt ons

in

wij

7

zijn

op grond van die heiligmaking, vergeving zijner zonde

zoekt.

geboorte,

door

hem. Daarom gaat tegen de wet en den

in

van het Koninkrijk der hemelen en

hij

de vraag:

Hoe

gij

we thans als in

bespreken, hebben

we

alleen te doen

met

zonde geborene en nog met zonde bezoedelde,

de zekerheid erlangt van de vergiffenis, de volkomene vergiffenis van alle

uwe zonden; en wel

bepaaldelijk in hoeverre en op

hiertoe instrument in de

Nu weet

hand des Heeren

wat wijze

de

macht om de zonde

kerk

is.

ge uit de Heilige Schrift, hoe de Middelaar, toen

aarde wegging,

uw

te

vergeven

in

hij

van deze

de handen van

^

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen