E voto Dordraceno - pagina 94

ZONDAG

82

Zoo

men

HOOFDSTUK

V.

I.

dan ook, en de jongste godgeleerde school, nog verder, verlossing alleen en zei u: „Zoo alle daarin bestaat, dat God de Heere vergevingsgezind is, zoo berustte alle angst en twijfel, of ge wel verlost waart, eigenlijk alleen op misverstand." En dit misverstand, dat begrijpt men, lag dan hierin, dat de zondaar wel dacht: „God zal straffen", maar dat feitelijk bij God den Heere nooit eenig voornemen om te straffen bestaan had, en dat nu uw geloof is: een inzien, hoe ge u vergist hadt, leert

het thans

die onder Ritschl's leiding in Duitschland opkomt, ging zelfs

Gods liefde hadt miskend. Tegen deze door en door valsche denkbeelden staat nu, op grond van Gods Woord, onze Catechismus lijnrecht over, en betuigt u: „God moet straffen. Hij kan de straf niet kwijtschelden. Hij moet de zonde toerekenen. Geen liefde, hoe almachtig ook, verandert hier iets aan." Dit en hoe ge

toch

de eigenlijke bedoeling van het stellige zeggen van den Cate-

is

„God

chismus:

wil dat aan zijn

gerechtigheid

genoeg

dus

geschiede,

scheldt Hij niets kwijt. Er moet aan haar volkomenlijk betaald worden.

Dus

rekent Hij alles toe."

men onder Gods volk dus zuiver. zeggen, alsof God te vriendelijk ware om

Dit standpunt houde

Al dat laffe te

liefderijk

om

toe te rekenen, en te genadig

om

te

te

toornen, en

straffen,

moet

als

gebrekkig menschelijke voorstelling verworpen worden. Zoo oordeelen ge-

zwakke menschen,

brekkige,

die voor recht

noch

gerechtigheid

zorgen

kennen, en alleen op hun week gevoel afgaan; maar zoo oordeelt niet

God op

de Heere, die alleen

al

de zorge voor het recht en de gerechtigheid

zich heeft rusten, en die geen zich laten meesleepen door een ziekelijk

gevoel kent.

Bedenk nu

juist

noch de straf

Maar

want hier ligt zenuw van alle ware religie: God scheldt noch de zonde, kwijt, maar Hij rekent integendeel alle schuld toe.

het dus wel en predik het u zelven en anderen,

de

hoe, zal

God de Heere

men zeggen,

niet toerekenende, in

leert

dan toch de Heilige Schrift

niet,

dat

Christus de wereld met zich zelf verzoende, heur zonde

in

en

is

niet

die zalige tonen vervat

heel de psalmodie

van het Evangelie

juist

van een schuld die verzoend, een zonde die

onvergolden, een straf die kwijtgescholden is?

Neen,

lezer,

dit

leert

de Heilige Schrift nergens, nooit,

in

niet

één

enkele uitspraak.

Wel

leert

de Heilige Schrift

en dat ééne dat er

De

bij

iets

komt, maakt

dergelijks; juist

Heilige Schrift leert namelijk dat

maar dan moet

er iets bij,

de zaak heel anders.

God de Heere de zonde wel

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen