E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 155

;

XXIX. HOOFDSTUK

ZOND.

V.

157

vooral op ons zenuwleven weldadig en versterkend kon inwerken; maaizeer bepaaldelijk, als een

stoffelijke,

en

lichaam aangreep

ons

in

waarvoor men

voorstelling,

Paulus

dat

zegt,

er

ten

inwerking, die rechtstreeks het

aldus

zich

dan

onze

levenskracht

liefst

beriep op

1

stoffelijke

verhoogde. Een

Cor XI

30,

:

waar

gevolge van het misbruik, dat in de kerk van

Corinthe op zoo stuitende wijze van het heilig Avondmaal gemaakt werd, kerk,

die

in

o,

zoovelen waren, die onder zwakheid of krankheid leden,

of ook reeds ontsliepen. Hij zegt toch:

„Daarom

onder u vele zwak-

zijn

ken en kranken en velen slapen."

Xu geven we

voetstoots toe, dat deze woorden van Paulus metterdaad

van lichamelijke krankheid en van een sterven naar het lichaam moeten

De apostel

verstaan worden.

van een stuitende

was gekomen, en

Corinthe

krankheden,

van

en

doodslaap.

dat

mag

Alen

deze woorden dan ook niet

verstaan van geestelijke zwakheid of geestelijken

te

af.

Immers de

apostel spreekt van een oordeel

sluit

Gods

gekomen was tengevolge van de ontheiliging van Sacrament; eene ontheiliging die zóó ver was gegaan, dat men zich

over

het

ter oorzake

Daartoe toch ontbreekt elke aanwijzing, en het verband

een uitlegging

zulk

Gods toorn

Sacrament over de kerk van

op in het oog loopende wijze, door

die,

doodelijken afloop gevolgd waren.

verzwakken, door ze

zijn

dat deze toorn Gods openbaar wierd in de vele

uitbraken,

die

leert kennelijk, dat

ontheiliging

de gemeente

aan den Avondmaalsdisch dronken had gedronken. Dit nu kon natuurlijk alleen geschieden door dezulken, die reeds, eer ze zich hieraan vergrepen, geestelijk

onder

zwak en

zeer

krank

Het zou toch geen

sliepen.

u, die zich

nis geestelijk

ivaren,

en

in zeer erge

hebben gehad

om

te

mate

geestelijk

zeggen: „Er

zijn

er

op zoo roekelooze wijze aan het Avondmaal vergrepen

daardoor hebben

gedronken; en

zin

deze

mannen

of

vrouwen

zich een oordeel gegeten en

dit oordeel bestaat hierin, dat ze eerst

zwak en krank

geivorden zijn."

Want

«« deze heiligschen-

ook

al geeft

men

toe,

dat zulk een heiligschendende daad uiteraard door nóg diepere inzinking

van het geloof moest gevolgd worden, zoo was deze veractitering van loof

reeds

bij

loopend, wijzen

door

ver

uitgegleden

Deze geestelijke uitlegging

kundiger

uitlegging, die

uitleggers

opgegeven,

is

dan thans ook vry algemeen

en

men

is

ook Calvijn en onze Staten-overzetting

heid en deze doodslaap in eigenlijken, •

ge-

personen toch nooit zóó in het oog

dat Paulus hierop, als op een blijkbaar oordeel van Gods toorn

kon.

de

zoo

teruggekeerd tot de gaf, dat deze

krank-

lichamelijkeu zin te verstaan

zijn.

Er was ontheiliging van Gods verbond. Dit verwekte Gods toorn schrik-

kelijk over de

het uitbreken

gemeente. En deze openbaring van Gods toorn bestond in

van bange ziekten,

die

vaak doodelijk

afliepen.

,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen