E voto Dordraceno - pagina 79

ZONDAG

IV.

HOOFDSTUK

67

'

II.

kwaads; zoo ik het dan ook maar betaal; en eerst door het niet betalen van een schuld die op mij rust, v^ordt die schuld mij zonde. Men zie dus wel in, dat schuld op zich zelf niets uitdrukt dan de dure verplichting van een iegelijk mensch en zijn volstrekte gehoudenheid, om met heel zijn ziele en al zijn kracht in geestelijken zin heel Gods Wet na te komen. Dit stond niet aan

's

menschen believen, want daar schiep God hem God hem; en in dat scheppen had God alles

voor; op dat beding schiep

over u

te

toe komt,

Ge ontstond naar en door

zeggen.

Men mag dus

nooit zeggen, dat het al wel

om Gods Wet

zijn wil.

zoo de mensch er allengs

is,

volbrengen; dat de Heere den wil voor de

te

daad kan nemen; dat een mensch maar streven en pogen moet om verder te komen; en dat reeds een aanvankelijk begin van Wetsvolbrenging Gode lief moest zijn. Want dit alles zou wel doorgaan, zoo de mensch door zich zelf geschapen ware en nu zichzelven aan God gaf. Maar dit zoo

is

niet.

God

schiep

tot zijn dienst te

en schiep u

om

u geheel, in alles en eeniglijk

hebben; en Hij schiep u zóó dat

God

Schuldig aan

u,

en eersten polsslag

is

af,

de mensch dus,

om van

en voorts aldoor, en tot

elke levensritseling en elke levensuiting,

't zij

dit

in

kon. eersten ademtocht

zijn

alle

eeuwigheid,

in

gedachten, woorden of

in

werken, volkomenlijk en zonder eenig verzuim of gebrek of tekortkomen,

beantwoorden aan dit hoogste zedelijk ideaal, dat Hij, de Heere ook van zijn zedelijke wereldorde, zoo voor u als voor

te

als

Souverein

alle

redelijk schepsel gesteld heeft.

En nu wordt er alzoo en niet dit

in

alles

dit niet

altoos

bij

aan u overgelaten, maar

En zoo

u toe komt.

er

God neemt waar, dit

bij

u

niet

of dit

komt,

toe

en in elk opzicht er volkomenlijk toe komt, dan voelt Hij

diep en tot in den wortel van zijn

Wezen met

al

de heilige en on-

eindige fijne aandoenlijkheid van zijn goddelijke Natuur, en alzoo constateert Hij

Rechter

als

uw

schuld.

Het beeld van betalen, dat onze ouden

ook volkomen

juist,

als te stoffelijk,

om

hierbij

veel

bezigden,

voor ieder verstaanbaar, en behoeft volstrekt zedelijke

waardemeter

te zijn,

dan

is

niet,

afgeschaft.

Ook de aardsche rechter kent de boete, en de boete is niets anders, dan een waardemeter van een zedelijk vergrijp in geldswaarde. En nu stemmen we wel volkomenlijk

toe,

geen oneindig groot van millioenen

dat onze schuld voor is

uit te

God

zelfs

in

drukken, maar dat bedoelden

ouden dan ook niet als ze van ,, betalen" spraken. Ze bezigden dan eenvoudig een derde van vergelijking, en bedoelden, dat, gelijk alle schuld onder menschen in geld omzetbaar is en in den eisch tot betaling onze

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen