Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

E voto Dordraceno - pagina 126

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

E voto Dordraceno - pagina 126

2 minuten leestijd

ZONDAG

114

zagen we zelven

al

gaan

hoe

de Vragen 7

een Middelaar zijn moest

onze

van

kennisse

die

in

HOOFDSTUK

VI.

Heilige Schrift

om

12,

hoe noodzakelijk het

om

ons

daarom

ellende

III.

te

nog

is, na kunnen redden, dan

volstrekt

niet

buiten

te is

de

verkregen. Integendeel, alleen door de Heilige Schrift

nood onzer natuur, en het karakter van dien hachlijken nood voor ons ontdekt. Maar ook ten andere, wie erkent, in zulk een nood en geestelijke ellende te verkeeren, die belijdt juist daarmee vanzelf en daarbij ingesloten, dat zijn oog stekeblind wierd, en dat hem het vermogen in zijn bewustzijn ontbreekt, om in geestelijke dingen iets ook maar met zekerheid te beslissen. Is het nu een feit, dat er keer op die behoefte, die

is

keer allerlei lieden zijn opgestaan, die zich als

,, redders van den mensch hebben aangediend, dan spreekt het toch vanzelf, dat hier geestelijke kennis noodig is. En ook waar men aan de hand der Schrift het God-zijn dan toch als onmisbaar kenmerk van den echten Middelaar belijdt, dan vragen we wederom, of iemand, wie hij ook zij,

nood en

uit

uit ellende"

ooit buiten het getuigenis

des Evangelies om, zou weten uit te maken,

of nu in Jezus Christus metterdaad dit God-zijn

En zoo komt

het kind van

God

gevonden wierd.

dat hier spreekt, dan vanzelf tot het

eenig goede antwoord: ,,Dat Christus Jezus de waarachtige en algenoeg-

zame en wezenlijke Middelaar

is, dit weet ik alleen uit het heilig Evanmet een geloofskennisse, die straks natuurlijk door geestelijke ervaring kan bevestigd worden, maar die in beginsel en naar kiem toch altoos uit den wortel der Heilige Schrift opspruit; of wil men, met het beeld van het water, die oorspronkelijk toch altoos uit de bron der Heilige

gelie."

D.

i.

Schrift geput

Of zou voorliefde

wanneer noemt?

Men zoet,

is.

het wellicht,

plegen op

de

merken,

Catechismus

niet

halve lieden toch

gaarne met zekere

hier iets

anders

maar

bedoelen,

het Evangelie

weet, ook dat wordt veel gedreven. Het Evangelie, dat klinkt zoo

Gelijk velen, vooral het

eigenlijk

de Heilige Schrift,

zoo mild, zoo ruim, en dan moet,

Evangelie dienst doen,

om

gelijk veel

te

in

om

ja,

waarlijk het

de Heilige Schrift

Duitschland, het

Oude Testament van de baan

te

uit

Nieuwe

is

zoo, het heilig

haar voegen

Testament

te

lichten.

misbruiken

dringen, zoo hebben ten onzent

vooral de Groningers den term „Evangelie" op stuitende wijs gebezigd,

om

gezag van de Heilige Schrift op allerlei manier te ondermijnen. volgden hierin slechts na, wat vroeder mannen in een vroegere periode reeds begonnen waren, toen men Evangelische gezangen opstelde en invoerde. Oud-Testamentische Psalmen, weet ge!, en dan daar-

Of

het

liever, zij

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892

Abraham Kuyper Collection | 512 Pagina's

E voto Dordraceno - pagina 126

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892

Abraham Kuyper Collection | 512 Pagina's