E voto Dordraceno - pagina 120

ZONDAG

108

Want

HOOFDSTUK

VI.

wel droeg ook Mozes den

bonds, maar slechts

naam van middelaar

symbolisch-typischen

in

om aan

andere strekking dan

te

II.

duiden, dat

des

Ouden Ver-

en ook zoo nog met geen

zin, hij

tusschen Jehova en zijn

volk stond.

Middelaar beduidt voor de verhoudingen onderling wat een brug over een afgrond is, de saambrenging van wat gescheiden lag, de aaneenschakeling van wat uiteen lag geworpen. Het

eenheid of wilt ge

Het

is

staf

,,de

toemuurder

de

stad hersteld

moge

saambinding",

is

die

het liefelijke snoer der

wat

hereent

uiteenviel.

der bresse, opdat de breuke van de muren der

zijn.

Middelaar

God

zijn is tusschen een heilig

onder doem gezonken menschdom gaan staan, en daardoor

uit

en een

den wortel

zelven weer godsdienst en godsvrucht en godzaligheid mogelijk maken.

En hoezeer nu ook

elke andere bemiddeling meest óf door een derde

óf door een half toeschieten van beide zijden tot stand komt, zoo

komen van dezen Middelaar Er komt geen derde

bij,

is

het

daad Gods.

louter en zuiver alleen een

die als middelaar tusschen de twee zich aan-

want buiten God en mensch

is er niets dan dier en engel, en we zagen overtuigend, waarom noch een dier noch een engel ons verzoenen kan. Hij is dan ook geen engel, en heeft wel soms de engelengestalte, maar nooit hun naiiiur aangenomen.

biedt,

Van

„buiten

schrap en niet

God

strikt

of

mensch"

tusschen

het allergeringste

tot

God

kwam

dus

niets.

En

dat,

waar

het alzoo

en zondaar staan bleef, de zondaar zelf

deze bem.iddeling bijdroeg,

dat

zal

later

de

wondere vleeschwording duidelijk maken. Thans kan hier alzoo volstaan met er op te wijzen, dat de zaken van den zondaar niet tegenover den Vader alleen, maar tegenover den Heere Heere stond, en dus evengoed tegenover den Zoon en den Heiligen Geest. Nooit derhalve een minder diep beleedigde Zoon, die in den erger beleedigden Vader den toorn gestild en gebluscht heeft, maar een toorn die gelijkelijk van Vader, Zoon en Heiligen Geest uitgaande, naar den raad des Drieëenigen, slechts instrumenteel door den Zoon verzoend is.

belijdenis der

Wat

nu de Catechismus, al het heil kort saamvattende, er nog bijvoegt, Middelaar ons gegeven is ,,tot wijsheid, rechtvaardigmaking, heiligmaking en volkomen verlossing", is, zij het ook met kleine afwijking, ontleend aan I Cor. I 30, en hier uitnemend op zijn plaats. dat

deze

:

De zake

der bemiddeling hangt tusschen den Heere

Heere en

het

in

zonde verzonken menschelijk geslacht. Wat nu ontbreekt aan dit gevallen menschelijk geslacht, om voor den Drieëenigen God te kunnen bestaan? En het antwoord luidt immers: „Aan dit geslacht van zondaren ontbreekt

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen