E voto Dordraceno - pagina 294
ZONDAG
282
HOOFDSTUK
XII.
I.
ge hoort dat hij tot den Christus is gesteld en gemaakt, dan wordt op eenmaal die Jezus voor het oor uwer ziel tot Koning uitgeroepen, en is Majesteit der majesteiten de
Onze Catechismus zegt „Christus" beduidt dat gezalfd
daarom
De naam
terecht:
of beter de
titel
van God verordineerd en met den Heiligen Geest hoogsten Profeet, eenigen Priester en eeuwigen
hij
onzen
tot
is
zijner eer.
titel
Koning. Hij
verordineerd, en verschijnt dus hier niet als de
is
der Drieëenheid, die onmogelijk ooit gezalfd kan
Tweede Persoon der Drieëenheid
blinkt en schittert
Wat
zich zelven in zijn majesteit en glorie.
kan door geen
schittert
worden. Zalving
is
Tweede Persoon
worden. Immers de van eeuwigheid en uit
nu op het hoogst blinkt en hooger glans gebracht
polijsting of zalving tot
alleen
denkbaar en heeft alleen reden van bestaan
bij
hetgeen dien hoogsten glans derft.
De Heere komt ons
hier derhalve voor in
zijn vernedering,
als
onzer
één geworden, als mensch. Dit moet stipt en streng vastgehouden. Anders toch valt het ambt hier weg.
door
schepselen,
hetzij
Ambt
engelen,
toch
is
hetzij
bediening van goddelijke macht
De
menschen.
engelen
buiten latende, kan Jezus dus geen ambt, vooral niet het tenzij
hij
feitelijk
als
na
mensch voor God
zijn
vleeschwording.
trede,
't
zij
eeuwig
God had ook
alle
in
er
nu
ambt dragen,
zijn
raad, hetzij
ding zelf rechtstreeks
kunnen regelen, en geen dienst van menschen bezigen. Dan ware er nooit Maar nu dit Gode anders heeft beliefd, en Hij den dienst der menschen verordineerde, nu ontstond het ambt als bediening door menschen van goddelijke macht. En omdat nu de mensch zoo nietig uitkwam tegenover die hem opgelegde goddelijke macht, moest nu de Zalving symbool zijn van den glans die op hem was gekomen. Bij het ambt is dus de ambtsdrager de ontvangende en gehoorzamende persoon. Hij is al wat hij is door Gods bestel. Hij wordt geroepen en zegt: „Zie, hier ben ik, Heere!" Een ambtsdrager die iets anders wil dan gehoorzamen, is tot het dragen van het ambt onbekwaam. Verordineeren is hier dus het zeer juist door den Catechismus gekozen woord. God wil het zoo. God bepaalde het zoo. God verordineerde het een ambt en dus ook nooit een zalving geweest.
ambt voor Hem en Hem voor dit ambt. En in deze verordineering des goddelijken welbehagens ligt al de oorsprong van
aldus. Verordineerde dit
Jezus' majesteit als de Christus.
Wel
is
hier een onderscheid
de Tweede Persoon zelf
als
met ons, geschapen menschen
God
in
in
zooverre
deze verordineering over zich zelven
'
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 512 Pagina's
![E voto Dordraceno - pagina 294](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/abraham-kuyper-collection/e-voto-dordraceno/1892/01/01/1-thumbnail.jpg)
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 512 Pagina's