E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 49

ZOND. XXVII. HOOFDSTUK VII.

51

En alsnu vraagt zulk een kerk aan zulk een

lende.

.

vader, „of

niet

hij

bekent, dat de kinderkens der geloovigen in de kerk, hoewel evenals

hun

ouders in zonden ontvangen en geboren, en daarom allerhande ellendig-

verdoemenisse zelve onderworpen, nochtans in Christus

de

heid, ja

daarom

heiligd zijn en

als zijnde lidmaten zijner gemeente,

ge-

behooren gedoopt

wezen."

te

Er wordt hier dus volstrekt geen persoonlijk oordeel over het ten Doop kind

gepresenteerde

uitgesproken;

want hoe zou de kerk

ooit

aan zulk

een kindeke met eenige zekerheid ontdekken, of er een werking van den Heiligen Geest in

gepresenteerd,

was? Neen, dat aangeboden kindeke wordt vallende onder den regel, dat

als

bij

hier alleen

de kinderen, uit gy-

loovige ouders of grootouders geboren, de mogelijkheid van een genadewerk Gods moet worden aangenomen. Dit voorafgaande genadewerk Gods drukt nu het Formulier uit met de woorden: in Christus geheiligd zijn. 'S^ oorden,

mogen verzwakt worden maar

die niet

ze lidmaten van Christus' gemeente

dat

de

komen, dat

heeft.

dit niet

zoo was, ook

steeds onmogelijk blijven,

Maar

dit

ontneemt niets

Immers ook

het heilig

bij

harten op. En

anders kunnen verstaan, dan

van de verborgen kiem des nieuwen levens reeds bij Nu kan het daarom zeer wel van achteren uit-

inplanting

hen plaats gehad

verband met het volgende: dat

in

zijn, niet

blijkt

al zal het op aarde voor ons menschen met volstrekte zekerheid te beoordeelen. aan de waardij van deze bolijdenis der kerk. Avondmaal treedt de kerk niet als kenster der

om

dan van achteren dat

dit

kindeke geen genadewerk

in de ziel had ontvangen, dan volgt hier slechts

min het

uit,

zegel ontving, als de ongeloovige aan het

dat dit kindeke even-

Avondmaal den zegen

van het tweede Sacrament ontvangt. Veeleer wordt zulk een Doop, evenAvondmaal, dan een verzwaring van oordeel.

als zulk een

Hetzelfde blijkt uit wat

den aanvang van

in

stukken van den heiligen Doop gezegd wordt. hier

minder aan gestooten, omdat

tegenwoordig en

tijd

dit

Formulier over de drie

Want wel

heeft

dit alles niet in verleden

geschreven staat, doch

bij

men

maar

in

zich

den

eenig nadenken zal een aan-

dachtiger lezing toch doen zien, dat dit onderscheid niet opgaat. Vooreerst

toch lette

men

richt."

maar

later opgericht wordt,

opgericht

tijd

volsterkt

is,

dan

niet

toe,

maar

dat

God

in het bloed

blijkt hieruit,

aanduidt,

volgen zullen. Maar ook uit gezegd,

staat, niet dat God dit met ons een eeuwig Verbond der genade o?> dat het nieuw Verbond der genade niet pas

„dat Hij

Stemt men nu

wen

ook van het Verbond

er op, dat er

opgericht heeft,

,

dit

dat

iets

hoe deze

anders

van Christus reeds voor 18 eeuspreken in den tegenwoordigen

dit

geestelijke

„die kinderkens tot zijn

werkingen eerst

later

Er wordt namelijk niet kinderkens en erfgenamen aan-

blijkt dit.

>

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen