E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 431

'

ZOND. XXXIJI.

HOOFDSTUK

433

VI.

maar wien hij treft of niet treft weet hij niet. De pijl wordt op den boog gelegd, maar God stuurt zijn gang. En zoo blijft dus ook de prcdicatie des Woords altoos middel; middel in Gods /icmcZ/enhet

aangewezen

richting,

God de Heere en

is

ook in de predicatie des Woords elk

Hij alleen, die

van den boog

schot

en den

richt

-^

leidt

pijl

naar het hart dat Hij

tref-

fen wil.

Slechts

Er

men

zij

er

zijn

tegen één verkeerde voorstelling op zijn hoede.

hierbij

namelijk,

een

predicatie heeft

dan

eindelijk

die

een predicatie die

hem

andere predicatiën geheel doelloos

wat hem zoo

hij

even

betreft, bij

zoo iemand duizendmaal

dat

inbeelden,

zich

aangehoord zonder getroffen

veilig die

worden, en er komt

te

schokt, roert en treft, dat dan die

hem

bij

zijn voorbijgegaan,

en dat

andere duizend niet had kunnen hoeren,

ééne maar tegenwoordig was geweest. Dit toch

die

dan zelfbedrog. Zeker, ook

bij

hij,

niets

is

het water dat ge op het vuur zet,

is

er

een bepaald oogenblik waarop het koken gaat, maar ge zult daarom toch niet zeggen, dat de gestadige

doelloos

de

was.

Er

is

verwarming

een bepaald oogenblik, dat de zon,

gouden stralen door het waas van nevelen

toch niet zeggen, dat de

met haar opgang

in

staat.

Er was

wie elkaar minnen

bij

maar

vroegere wederzijdsche ontmoeting

alle

kennismaking op het ontvonken

uitslaan van de

vlam der

opgeslagen,

zult ge

der zon in het duister van den nacht

ommeloop

geen verband

dan zult ge toch niet zeggen, dat

de

haar opgaan,

bij

maar dan

schiet,

oogenblik dat de eerste liefde het hart vermeesterde,

een bepaald

en

aan het koken voorafging,

die

alle

vlam gaat een langzaam smeulen vooraf; en zoo ook zou voor uw God nooit in uw ziel met volle kracht zijn

liefde

zoo

Niet

steenen

en

uw gemoed

langzame bewerkingen van

die

voorafgegaan. hart

Aan

dier liefde niet inwerkte.

natuurlijk

hoe

zou in

den omvedergeborefie. Diens

bij

hart

steenen

het

niet is

een ritselen

ooit

ware

nog het

van

de liefde Gods worden vernomen? Tot een onwedergeborene kunt ge jaar in jaar uit prediken, en het baat

hem

deswege niet hooren wat de Geest dicatie

hem

in

berouw

bij

tot de

gemeente

een onwedergeborene kan uitwerken

als

;

is

zegt.

en

20.

dat het

-

Al wat de pre-

tweeërlei:

klemme en

de banden der algemeene genade

van Ezau en Judas brenge

geen ooren, en kan

niets. Hij heeft

lo.

dat het

tot een uitwendig

hem

de historische "^

kennis en de uitwendige voorstelling aanbrenge van de waarheid; welke laatste,

zoo

hij

dan

later

waarheid gereed doet hebben er als natuurlijk

;

maar

mensch nooit den

Doch hierover zwijgen we E VOTO DORDR.

III.

hem

wedergeboren wordt,

verder.

zóó, dat

hij,

geestelijken

We

vóór

ja,

den inhoud der

zijn

wedergeboorte

smaak van proeven kan.

handelen

thans alleen van de 2

8

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen