E voto Dordraceno - pagina 299

ZONDAG

HOOFDSTUK

XII.

287

II.

ons zedelijk leven, het leven van ons gemoed en onze neiging en zelfbepaling noemen, moet derhalve de mogendheid des Heeren reddend, vrij-

makend en beheerschend

indringen, en hieruit ontstaat de noodzakelijk-

heid van het Priesterlijk ambt.

En

eerst als

uw

en

vi^ijs

uw

bewustzijn door den Profeet verhelderd,

wilsleven door den Priester in rechte

Koning

uw

nu op die

met

koninklijke

volle,

glorie

sporen

heerschen

in

geleid

is,

kan

de

en

in

uw daad

lot.

Niet, alsof de

Koning wachtte

bij

u voleind hadden.

en

alle drie

Zoo dor

tot

de Profeet en de Priester hun taak

werktuigelijk

is

deze ambtsbediening

deze ambten schuiven, naar de gelegenheid van

uw

niet,

persoon,

voor en door elkander. Maar vraagt ge naar de volle glorie van de Ko-

van den Christus in Gods uitverkorenen, dan komt als de Profeet uw bewustzijn opgeklaard en de wilsleven in het zoet van het dankoffer heeft ingeleid.

ninklijke heerschappij

die eerst

Priester

dan

uw

tot stand,

Deze drievoudige uitoefening van de Souvereine mogendheid des Heeren in ons Bewustzijn, ons Wilsleven en onze Daad, grijpt plaats onafhankelijk van de vraag, of we al dan niet in zonde vielen. Ook in het Paradijs vóór den val wierd Adam en wierd Eva profetisch,

Heeren

priesterlijk

toen

hij

De Catechismus

en koninklijk bewerkt.

verklaarde, dat

harte liefhebben, en

3o.

Adam met Hem lo.

den Heere in

vatte

dit

recht kennen, 2o.

zeer

Hem

juist

van

de eeuwige zaligheid leven moest.

Dit kan ook niet anders.

Door de zonde wierd wel ons Bewustzijn, onze Wil en onze Daad vermaar ze werden er daarom niet uit geboren. Ook vóór den val was er in Adam Bewustzijn, Wil en Daad en in elk dezer drie heerschte het Gezag en wrocht de Mogendheid des Heeren Heeren. En evenzoo houdt dit drieërlei ambt, als eens de zonde niet meer zijn zal, niet weer op. Integendeel. De kennisse zal dan eerst zuiver doorwerken. De offerande van het offer der dankbaarheid dan eerst volkomen zijn. De heerschappij van den Heere Heere over zijn volk dan eerst in dorven,

vollen luister schitteren.

zoo ge u de zonde wegdenkt, de bediening van dat drievoudig ambt door een Middelaar weg. In het paradijs vóór den val wierd Adam profetisch, priesterlijk en koninklijk bewerkt rechtstreeks. Er is geen zweem van een tusschenkomenden persoon in het paradijs merkbaar.

Maar wel

Er

is

God

valt,

en de mensch, maar

bij

den mensch geen ambtelijke dienst dooi

menschen.

En evenzoo

zal,

als eens

de zonde

tot

de geschiedenis zal behooren.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen