E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 65
Derde deel
XXVII. HOOFDSTUK IX.
ZOND.
almeer zelfstandig mensch begint volgt. Hij is
worden, alsnu doe wat uit
te
gedoopt in de onderstelling, dat
voor zijn Doop de kiem der wedergeboorte inde
daarom moet nu ook deze
juist
zijn
ziel
had ontvangen. Maar
loedergehoorte in bekeering openbaar wor- ^
den. Is nu de wedergeboorte, een daad aan den mensch, waarbij
geheel
voorkomt,
lijdelijk
dit is niet zoo
wedergeborene
de
begint
te
Doop
door Gods genade reeds
hij
met de
hij
zelf
_^
bekeering. In de bekeering
spreken, te handelen, te kiezen. Te kiezen
tegen Satan en voor den Zone Gods.
Daarom mag dus deze
daad, die uit
den Doop voortvloeit, nimmer voorgesteld, alsof men een examen onderging en na dit examen voor volleerd wierd verklaard, en op die verklaring voor het eerst zich aan de kerk vertoonde. Dit kelijke en booze voorstelling, die
een geheel onker-
is
met tak en wortel moet worden
uitgeroeid.
Neen, de gedoopten komen voor als personen, die reeds ondersteld worden leden van Christus te zijn; en dus ook leden van zijn onzichtbare kerk;
en voorts
nog alleen kerk
personen die op dezen grond
als
in het
Verbond staande, dusver
hoofde van hun ouders, en nu eerst
uit
optreden.
Daarom worden
uit eigen
hoofde in de
ze dan ook eerst door dit optreden uit
eigen hoofde mondige leden der zichtbare en geïnstueerde kerk;
worden
dit,
niet als
als uitvloeisel
ware het
van het
geestelijke hierin bijzaak,
geestelijke.
maar ze
doch omgekeerd
Al ons werken op de kinderen der ge-
meente moet dus daartoe strekken, dat ze, zoodra er wilskeuze in hen openbaar wordt, voor Christus en iegen de wereld kiezen, hun oude natuur dooden, en in een nieuw godzalig leven wandelen. Krachtens die keuze tegen
de
duisternis
het Koninkrijk van openlijk,
met
en voor het
Zoon van God,
den
belijdenis
licht, tegen
heilig
Avondmaal
tenzij
ze
de
ze alsdan geroepen zich
te laten bezegelen.
zijn
te sluiten
en deze
volk gestadiglijk aan het
En overmits nu
dit alles
onmogelijk
kerk van Christus in een tastbaren of grijpbaren vorm
voor zich vinden, daarom moet persoonlijk in verbintenis treden ligt
zijn
van Satan en voor
rijk
aan het volk des Heeren aan
gemeenschap met den Heere Christus en
is,
het
stand komen, door het alsnu met een geïnstitueerde kerk. Hierbij nu
dit alles tot
het meest voor de hand, dat elk doopeling op zal treden in die geïn-
stitueerde
kerk, waarin
hij
geboren en gedoopt
is.
Een Luthersche
in de
Luthersche en een Gereformeerde in de Gereformeerde kerk. Toch mag ook hierbij de gewoonte en de sleur de overtuiging niet vervangen. Elk doopeling moet beseffen, dat de kerk waarbij hij zich aansluit vergelijkerwijs de
zuiverste
is,
gerekend
dat wel in dien zin, dat
hij
naar
den regel van het Woord van God. En
del der enkele personen gebrekkigs
en
den wandel der
wat
niet zie op
kerk als
zij
in de belijdenis
overgebleven,
zoodanig.
en den wan-
maar op
de belijdenis
Vandaar dan ook, dat wie
later
-,
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's
![E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 65](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/abraham-kuyper-collection/e-voto-dordraceno-toelichting-op-den-heidelbergschen-catechismus/1892/01/01/1-thumbnail.jpg)
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's