E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 325

XXXI. HOOFDSTUK

ZOND.

bestaande eere én in

suo

327

XII.

zaken, die de Sleutelmacht raken, te rade

alle

ga met haar advies.

en Zwaard

Sleutel

blik

mag

God en

blijft

dus de principieele tegenstelling, die geen oogen-

losgelaten. Als burger in de burgermaatschappij

gehoorzaamheid aan

elk belijder

digd, niet

omdat

hij

tegen God. Maar heerscht,

aardsche

om

de

;

naast deze levenssfeer,

een

staat

vindt

geheel

en belasting

tol

van beklag overschreden wordt,

perk

Sleutel

en

cijns

in

elk kind van

aardsche Overheid verschul-

anders gestraft wordt, maar oyn Gods

gemor tegen het betalen van te

zijn

is

is,

loil

;

en al het

zoodra het rech-

den grond der zaak opstand

waarin de macht van het zwaard

andere levenssfeer, die haar symbool in den

en zulks wel in een Sleutel, die toegang verleent, niet tot

glorie,

tot

geldmacht of zingenot, maar

die uitsluitend strekt

poorte van het Koninkrijk der hemelen te openen en te sluiten.

De hanteering nu van dezen

Sleutel eischt

een geheel andere huishou-

En een kerk die en armen geld uitdeelt; maar

ding en inrichting dan de hanteering van het Zivaard.

wel predikt en wel Sacramenten bedient vergeet dat deze Sleutel haar

is

toebetrouwd, werpt de eere van haar Ko-

ning en haar eigen eere tevens, even

zwaard

beslist, als

de Overheid, die het

in de scheede laat verroesten.

TWAALFDE HOOFDSTUK. En te

indien

hij

hem

der gemeente

het

geen

gehoor

;

geen gehoor geeft, zoo zegt

en indien

geeft,

zoo

hij

zij

ook der gemeen-

hij

ii

als

de Hei-

den en de tollenaar. Matth. 18:

17.

Zoo handhaaft dus de kerk haar recht, om niet slechts den Sleutel van Predicatie, maar ook den Sleutel van de Tucht te hanteeren; en grondt dit recht op de stellige uitspraak van den Christus in Mattheüs XVIII.

De onderscheiding nu tusschen deze beide Sleutelen van de en de Discipline berust op het openbare leven. Er stelling

in

ons

tusschen eigen

zijn zichtbare

en onzichtbare dingen, en deze tegen-

hetgeen zichtbaar en onzichtbaar

leven.

We

Predicatie

onderscheid tusschen het verborgene en

is,

herhaalt zich ook

hebben een leven naar den imvendigen en een

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen