De drie Formulieren van Eenigheid - pagina 91

HOOFÜST.

I.

77

VEKWKRPINGE DEK DWALINGEN.

God iHct alleen degenen, die gelooven zullen, wil zalig maken, maar dat Hij ook eenige zekere menschen van eeuwigheid heeft

dat

uitverkoren, welke Hij in den tijd vóór anderen niet het geloof in Christus en met volstandigheid zoude begaven gelijk geschreven is Ik fieb uwen naam den menschen geopenbaard, die Gij mij uit de Daar geloofden zoo velen , wereld gegeven hebt (Joh. 47 6) ; en verordineerd waren ten eeuwigen leven (Hand. 13 48); als er en: Ilij heeft ons uitverkoren vóór de grondlegging der wereld, :

,

:

:

:

opdat wij zouden heilig en onberispelijk zijn enz. (Efez. 1 : 4). H. Die leeren: »dat de Veikiezinge Gods ten eeuwigen leven velerlei is: eene algemeene en onbepaalde, de andere bijzonder en bepaald; en dat deze weder óf onvolkomen, wederroepelijk, niet zonder weerspraak en voorwaardelijk is, óf volkomen, onwederroepelijk, zender weerspraak en volstrekt." Insgelijks: ;)dat er eene andere verkiezing is tot het geloof, eene andere tot de zaligheid, alzoo, dat de veikiezing tot het lechtvaardigmakende geloof kan ,

—

Want dit zonder de beslissende verkiezing ter zaligheid." een gedichtsel van 's mens^chen hersenen, buiten de Schrift verzonnen waardoor de leer van de verkiezing verdorven en deze gulden keten van onze zaligheid verbroken wordt: Die Hij te voren verordineerd heeft, dezen heeft Hij ook geroepen, en die IJij geroepen heeft, dezen heeft Ilij ook gerechtvaardigd, en die Hij gerechtvaardigd heeft, dezen heeft Hij ook verheerlijkt (Roni. 8 30). Hl. Die leeren; »dat het welbehagen en voornemen Gods, vau hetwelk de Schrifture in de leer van de Verkiezing gewag maakt, niet daarin bestaat, dat God eenige bijzondere menschen vóór anderen heeft uitverkoren, maar daarin, dat God uit alle mogelijke voorwaarden (onder welke ook zijn ile werken der Wet) of uit de geheele orde van alle dingen de onedele daad des geloofs en de onvolmaakte gehoorzaamheid deszelven tot eene voorwaarde der zaligheid heeft uitgekozen, wslke Hij voor eene volkomene gehoorzaamlicid genadiglijk zou hebben willen houden, en der belooning des eeuwigen levens waardig achten". Want niet deze schadelijke dwaling wordt het welbehagen Gods en de verdienste van Christus krachteloos gemaakt, en de menschen door onnutte vragen van de waarheid der genadige rechtvaaidigmaking en van de eenvoudigheid der Schriltuur afgetrokken, en deze spreuke des Apostels van onGod heeft ons geruv^ion mei eene heilige roeWii^urheid beschuldigd zijn

is

,

,

:

—

:

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen