Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 415

Afd.

Hfst.

2.

VON HOFFMANN.

§ 127.

III.

47

zur Lehre wird, indem der Thatbestand sich bezeugt im

freilich

Wort und

bezeugt wird "

(p. 7).

En

de Kerk

dan „das Gemein-

is

wesen eines gewissen Verhaltnisses zu Gott, das die Einzelnen in aufnimmt und an diesem Verhaltnisse zu Gott sie beteiligt"

sich

Hiermee kan echter

(p.

8).

en

alles

is,

de zichtbare Kerk bedoeld

niet

in deze

hangt dus af van de vraag, wat er zich bedienen

waarvan Christus

„Der Thatbestand

om

kan,

Kirche

Christliche

Christus verwirklicht innerweltlich

unabhanglich

ist,

benndenden sichtbaren

Kirche,

und

ist,

von der

in

indem er sich selbst bethatigt, Gemeinwesens an den Ihm

sich,

(p. 10).

Hij weigert dus

afgeleid.

Religion, zu ihrer Verwirklichung gelangt"

Theologie

ook

positive (p.

16).

und eben da

dien grond nu wil hij

mag

aandrift hiertoe

(p.

16).

,

tritt die

Wahrheit der

Dus

heeft de

wo

die

Theologie ein"

dat het wetenschappelijk karakter feit,

dat

zij

und selbstandigen Gedankes

einheitlichen

die

ist

„die Religionsphilosophie hort auf,

der Theologie gezocht worde in het eines

Religie. Eerst uit

tegenover de „ Religionswissenschaft " te

anfangt

Theologie

Op

niet

Want

rechtvaardigen.

uitte

sagen nicht, das Christenthum

„Wir

eine Religion, sondern das Christenthum

zich

om

der Christelijke Religie kan pas later het begrip

van Religie worden ist

der Welt sich

Person des überweltlichen

gaan van een philosophisch of empirisch begrip van feit

werken.

des wirklichen

mittelst

concrete

te

dessen Gemeinschaft die

,

in der

angehörigen bezeugt und bethatigt"

het

gemeenschap

op de zijnen

Christenthums muss der sein, dass das

des

Gottes und der Menschheit

Verhaltniss

zijn,

niet alleen in

„die Durchführung ist" (p.

19);

en de

de practische behoefte der Kerk

maar ligt veelmeer nog in de behoefte aan zulk een „ Selbsterkenntniss vermöge dessen der Christ sich dessen bewust worden gezocht

,

,

wird, was es

um

das Christenthum sei"

(p.

20).

Hoffmann de Theologie uit de Kerk en uit het individu beide opkomen, als vervulling der behoefte, om zichzelve bewust te worden, terwijl de zekerheid voor datgene waarvan men zich Alzoo

laat

bewust wordt door Christus wordt gewaarborgd en door Christus in het hart in

de

ziel

wordt betuigd. Dit doet de Christus echter èn rechtstreeks èn in de openbaring, die aan de Kerk ten deel

waaruit ze ontstond; en

dit

nu noodzaakt de Theologie,

viel

om

en

eerst

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen