Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 345

, ;

Afd.

Hfst. III §

2.

SCHLEIERMACHER.

IOÓ.

337

Om

aan deze theorie der „Kirchenbezigt (p. 8, 9, 24, 92, 106, 123 al.). " kunde (want meer is zijn Theologie niet) een wetenschappelijk karakgeven, moet

ter te

dus wel beginnen met een philosophisch onder-

hij

zoek. Dit philosophisch onderzoek heeft vast te stellen,

fromme Gemeinschaft

.

Geistes nothwendiges Element ist"

Weise und inwelchem Maass im gleichen wie

kann,

liche der geschichtlich

Und

hiezu

dit

resultaat

die

deels

getiek

der

ist

22

(p.

Ort

in

Religionsphilosophie "

die

eenmaal verkregen, dan begint de

— 26)

dan onder meer der Openbaring

te

gaat.

de

van de

t.

:

w. het wonder en de ingeving

,

grond

,,

Christ-

iets

;

wat

prophetie en type

kerkelijke

gemeenschap

—

te zijn

aanwezig

zelve

De

(p. 24).

van hetgeen „ kranken dus

is,

30).

Philosophisch deel volgt dan het Historische.

dit

De Apolo-

een Protestantsche apologetiek tegenover de

recht van bestaan mist (p.26

Op

staat hier de Statistiek, overmits

voor

,,

Op

den voor-

die Kirchenleitung

desnoods alleen de kennis van den actueelen toestand voldoende en enkel

Is

waarbij Schleiermacher uitgaat van de begrippen

;

Polemiek daarentegen bedoelt therapie in

13).

(p.

doen uitkomen

canon en sacrament, hiërarchie en „ Kirchengewalt " haft"

bericht.

critische operatie,

werk

deels polemisch te

heeft tot taak de uitnemendheid

leidt tot

Roomsche Kerk

sein

sich auf diese Differenzen das eigenthüm-

fromme Gemeinschaft" boven andere

liche

en voorts „auf welcher

13),

von der anderen verschieden

gegebene Glaubensgenossenschaften

apologetisch,

(p.

die eine

waarom „ die

Entwickelung des Menschlichen

ein für die

.

kennis niet te verkrijgen

wijl die

is

"

is

zonder kennis van wat

voorafging, moet ook een onderzoek ingesteld naar het verleden; terwijl

dan

in dit

verleden weer onderscheid

is

maken tusschen de

te

ontkieming en den verderen groei. Feitelijk krijgt men dus

Onderzoek

taak:

Historie der

naar

Kerk en de ,

den

Kerk

,

als

drieërlei

oorsprong van het Christendom, de

Statistiek der

drie perioden een onderzoek

eerste

moet

Kerk

;

ingesteld

terwijl ,

voor elk van deze

zoowel naar de leer der

naar heur geschiedkundig verloop , haar regiment en haar

levensvormen. Voor de kennis nu van het Urchristenthum

is

noodig

kennis van de bronnen, in casu de Schriften van het N. Testament (en ten deele

ook van het Oude)

beteekenis heeft, dan de kunst

,

om

zoodat de exegese geen andere

ons de oorkonden van

dit

22

Ur-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen