Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 75

,

Afd.

Hfst.

2.

§ 43. EUCHERIUS.

III.

67

dus het bedenkelijk standpunt ingenomen, dat de Theologie zich

uit

den

kring der overige wetenschappen terugtrekt en wel op eigen terrein ;

aan de

maar

dezen

bij

kracht der logica

den inhoud der H. Schrift

arbeid

ontslaat van de

zich

en deze naar haar hand

,

Duidelijker

EUCHERIUS

zich de Bisschop

dan Tichonius spreekt

(449) overleefde.

spiritalis intellectus

libri

genoemde

Van Eucherius komen

Veranium Filium, ook wel korter de

genoemd

en ten andere zijn Instructio-

;

in

dan volgen

een

hij

poging,

om

de

eerst-

allegorische

met het kader der Grieksche philosophie in overbrengen. De profane wetenschap noemt hij de

te

sapientia htdus

laat

waagt

werk

eenstemming deelen

hier vooral

Formularum

II ad Salonium filium. In de voorrede op het

Schriftuitlegging

drie

ad

intelligentiae

spiritalis

van Lyon

uit, die, insgelijks ten deele tijdgenoot van Augustinus,

450

tot

num

door-

zet.

twee geschriften in aanmerking, ten eerste zijn Liber

forma

te

dwingende

Eucherius.

§ 43.

hem

om

de taak oplegt

ratio

gluren;

mundi, en zegt dat deze gewoon

:

haar inhoud

in

de physica, de ethica en de logica, en

deelen:

te

is,

,,hanc tripartitam doctrinae disputationem

non adeo

in disputatione distinctio, qua docti quiilla nostrorum philisophiam secundum historiam Scripturarum coelestem hanc que secundum tropologiam secundum anagogen disserendam putarunt."

abhorret

,

,

Toch

dringt zijn systematische geest

indeeling,

waarbij

hij

nostrae religionis ex

primam

practicen,

tot deze conclusie illo

duplicis

secundam

lem, et contemplativam,

datione

consummet;

hem

Unam

aliam

tot een

komt:

scientiae

,,

meer

quae actualem vitam in

i.

contemplativa in

diffunditur,

duas

e.

actua-

morum emen-

contemplatione

coelestium

scripturarum disputatione, versatur. Ergo actualis scientia studia

disciplina

fonte manavit, cuïus

theoreticen vocaverunt:

quae

zelfstandige

Omnis

in diversa

derivatur partes,

i.

e.

in historica disputatione et spiritalis intelligentiae interpretatione consistit."

En

na deze inleiding geeft

hij in zijn

werk

zelf dan

een korte

catalogus, in elf hoofdstukken ingedeeld, over de figuurlijke betee-

kenis van allerlei Schrift

namen, woorden en

voorkomen.

Zijn

cijfers, gelijk die in

tweede geschrift

getiteld:

de H.

Instructionum

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen