Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 64

Afd.

56

eenig denkbeeld

Origenes.

§ 38.

wordt ontleend,

;

dien der theologen. Het groepeerend

niet

aan het kerkelijk leven. Het

aan den aard der Theologie, maar

is

daarom verkeerd

de eerste kiem der Theologische Encyclopaedie

gezien, zoo

System,

Encyclopaedie als

1843

P-

men

Chrysostomus

bij

Ambrosius zoekt, en terecht wees Dr. A. F. L.

en

Men vormt

van een kring van studiën, maar van

niet

voor zekeren kring

studiën beginsel

III.

prikkelt tot scheiding en saamvoeging.

maar de empirie zich

Hfst.

2.

Pelt {Theol.

eer hij deze kerkvaders

47)>

besprak, op de theologische scholen van Alexandrië, Caesarea, Antiochië

Edessa en

,

deze vingerwijzing

bij

inging. Juist

Nisibis. Slechts valt te betreuren dat Pelt het

liet,

en nietop de methodus docendi dezer scholen

omdat ook op theologisch gebied de Encyclopaedische

aandrift

aanvankelijk louter practisch werkte, kunnen alleen deze

scholen

ons het rechte

Nu

licht verschaffen.

is

van het onderwijs

dat aan deze scholen gegeven werd, ons wel niet veel,

name van

om

die te

Alexandrië en

te

maar met

Caesarea toch genoeg bekend,

ons verbaasd te doen staan over den grooten omvang, dien

reeds in het begin der derde

had.

Wat

Eusebius

Thaumaturgus

en Gregorius

eeuw de theologische

studie verkregen

het Vle boek van zijn Historia Ecclesiastica

in

desaangaande meêdeelen

,

in

Tom.

V

p.

404 van

zijn

Opera

en niet alleen door onderscheidene brieven

van Origenes,

maar evenzeer door de theologische werken zelve, zoo van hem als van Clemens Alexandrinus, bevestigd wordt, toont dat reeds destijds voor degelijke theologische opleiding noodig wierd

geacht:

10.

sophie;

30.

studie

dit laatste

is.

nog

Vooral

eigen

trivium

critiek

et

quadrivium;

2.

de studie der philo-

van den tekst der H. Schrift;

met de daarbij behoorende hermeneutiek;

6. ethiek; 7

blijft

het

.

polemiek en apolegetiek;

zoowel formeel schuil, te

als ascetisch.

8.

40.

exegetische

5

dogmatiek;

.

practische vorming, en

Alleen het historische element

hoewel ook daarvan de aanvang reeds zichtbaar

Caesarea was Origenes

denkbeelden

in te richten,

eigen methode uitkomt

;

vrij

,

om

zijn

school naar zijn

zoodat eerst in deze school

en dienaangaande nu

blijkt uit

zijn

de mededee-

van Gregorius, dat hij begon met zijn studenten in de Dialectiek en de gewone classieke studiën te oefenen; dat hij ze daarna liet overgaan tot de studie der zedeleer; op deze volgde dan de bestu-

ling

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen