Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 209

;

Afd.

2.

Hfst.

§ 76.

III.

voor de Oeconomica en

e

Coniugio eet"

van

dinatio

geval

Litteris

S.

478).

(p.

deele ook

reformatur

Zoo

harum

,,etiam

ac

discipli-

tota etiam

completur, ut doctrina de

ontstaat er dus voor

hem

een subor-

talen en andere propaedeutische studiën; en ten

met de Kerkhistorie

En

plaats te vinden.

Theologie " op

dit

kon

niet als een

,

Ook voor

het Kerkrecht enz.

,

vakken toch weet Keckermann

,,

hij,

201

deze studiën aan de Theologie, gelijk dit ook het

alle

met de

is

Want, zegt

Politica.

e Systemate Theologico petuntur, et

narum propinqua doctrina

BARTHOLOMAEUS KECKERMANN.

deze

corpus Theologiae nog geen

in het

niet anders. Vat men toch eenmaal de complex van wetenschappelijke kennis,

maar als een systema salutis dan kan in strengen zin alleen de Dogmatiek tot de Theologie gerekend worden. Dan is de Theologie Dogmatiek en gaat ze in haar geheel op. Vandaar dat Keckermann ,

wat op exegese betrekking heeft

al

uitzendt

;

als

Praecognita Theologiae voor-

dan het Systema Theologiae

volgen

laat

en voorts

;

alle

overige theologische vakken eigenlijk onder de Philosophie rekent;

maar

ze

dan toch weer door subordinatie

in

het theologisch kader

dienst laat doen.

Keckermann

is

dus ten onrechte door Schweizer en anderen

een voorlooper van het Rationalisme begroet. Dit was In den grond

niet.

ouden stempel.

En

bedacht

pleet

te

in

hem

dat

,

hij

,

in

,

te

zijn

eer allerwegen beleden

levensbeschouwing, vooral op

heerscht.

gevoeld, gezet

Al

heeft hij dus als

dat ook

zoeken

kwam

de verwoesting door de zonde aangericht. Een ;

er

meer

,

om

het

finis

en tengevolge

karakter moest zijn Theologie uiteraard haar

algemeene beteekenis inboeten. Hierbij

wel niet ontkend

,

dan de Theologie com-

de fout vervallen,

de redding van zondaren

dit soteriologisch

volstrekt

en zijn tijdgenooten

Philosoof van professie

als

de Philosophie Christelijk

maken. Dit deed hem

Theologiae

van

is

hij

een Gereformeerd Theoloog van den echten,

het verschil tusschen

bestaat alleen hierin

op

hij

is

als

;

een ondiep besef van feit,

door Keckermann

maar dat toch

blijkbaar

intellectueel gebied, te weinig be-

goed Gereformeerd Theoloog uitnemend

de niet-theologische studiën in verband moesten

met den wortel der

religie,

tot helderheid heeft hij de verhou-

ding tusschen de Philosophie en de Theologie allerminst gebracht

en

hij

kon

dit niet

,

omdat het begrip dat ,

hij zich

van de Theologie

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen