Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 199

,,

Afd.

Spiritus Sancti

2.

conformitas

,

III.

komt dan

de antiquitas

als

Hfst.

,

ZACHARIAS URSINUS.

§ 75.

191

ten 20. een reeks van xpirypix insita

rerum maiestas

,

sermonis singularitas

prophetiae dignitas enz.

En

in

,

zoo-

perpetua

,

de 3de plaats „omnis

generis testimonia externa inter quae eminet ecclesiae testimonium".

Niet alsof daarom de autoriteit der Schrift aan het getuigenis der

Kerk zou hangen. Eer omgekeerd. Wel doet de Kerk ministralen dienst ons de Schrift te leeren kennen en haar aan te bevelen maar autoriteit aan Gods Woord toebrengen kan ze niet. „Ecclesiae ministerio et testificatione deducimur ad agnoscendam Scripturae autoritatem sed ex eo inferri nequit, quod autoritas Scripture sive in se sive quo

om

,

(p. 21b). Ook al begint men dus met op het getuigenis der Kerk de Schrift aan te nemen, zoodra men ze waarlijk gelooft, gelooft men ze niet meer om de Kerk, maar om zichzelfswille. En als de Roomsche Polemisten hem dan

ad nos ab Ecclesiae autoritate unice pendeat"

tegenwerpen, dat het testimonium Spiritus Sancti niet voldoende overmits

zij,

die

testimonium eeren, onderling

dit

in

is,

zoo menig

opzicht omtrent de voorstelling der waarheid verschillen, dan ant-

woordt Gerhard, eenigszins dat

hij

maar (p.

dit

Testimonium

26b).

Waarbij

afwijking van zijn eerste stelling,

xpirypix insita

intusschen

hij

ook

Spiritus Sancti

verband met de

in

in

niet geïsoleerd bedoelt

en de testimonia externa

opmerkt, dat het

uitdrukkelijk

onderzoek naar den schrijver van een boek van geheel andere natuur is.

„Distinctae sunt quaestiones, an Euangelium Matthei

et

an

sit

Canonicum. Prior

ficatione historica,

solum

historica,

testificatione

est fidei historicae

quae suffragium dat etiam

sed

sed

historica,

dogmatica, etiam

Spiritus Sancti testimonio" (p. 27). fides historica ernst

cipiëele tijd rijk

is,

uiteenzetting

toont

hij

et

,

libri titulo.

Matthaei,

pendet ex

testi-

Posterior est non

dependet solum ex

nee

argumentis

En

sit

dat het

insitis

et

interno

hem ook met

deze

daadwerkelijk, door op zijn prin-

van de natuur der H. Schrift, een voor dien

gestoffeerde inleiding

op de Schrift

als geheel,

en op haar

onderscheidene boeken, te laten volgen. § 75. Zacharias

Ursinus.

Het overzicht van deze

eerste periode der Encyclopaedische opvat-

ting van de Theologie na de Reformatie

mag

niet besloten,

zonder

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen